Issues
《发趣论》(圣典本文)
《发趣论》(圣典本文)

数目分

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 数目分

纯(单一缘)

  1. 因缘有四,所缘缘有九,增上缘有九,无间缘有九,等无间缘有九,俱生缘有九,相互缘有九,依止缘有九,亲依止缘有九,数习缘(āsevana)有九,业缘有三,食缘有三,根缘有三,禅缘有三,道缘有九,相应缘有九,有缘有九,无有缘有九,离去缘有九,不离去缘有九。

逆的列举

  1. 既是漏又与漏相应的法,以所缘缘成为既是漏又与漏相应的法的缘……以俱生缘成为缘……以亲依止缘成为缘。(1)
既是漏又与漏相应的法,以所缘缘成为是与漏相应而不是漏的法的缘……以俱生缘成为缘……以亲依止缘成为缘。(2)
既是漏又与漏相应的法,以所缘缘成为既是漏又与漏相应的法以及是与漏相应而不是漏的法的缘……以俱生缘成为缘……以亲依止缘成为缘。(3)
  1. 是与漏相应而不是漏的法,以所缘缘成为是与漏相应而不是漏的法的缘……以俱生缘成为缘……以亲依止缘成为缘。(1)
是与漏相应而不是漏的法,以所缘缘成为既是漏又与漏相应的法的缘……以俱生缘成为缘……以亲依止缘成为缘。(2)
是与漏相应而不是漏的法,以所缘缘成为既是漏又与漏相应的法以及是与漏相应而不是漏的法的缘……以俱生缘成为缘……以亲依止缘成为缘。(3)
  1. 既是漏又与漏相应的法,以及是与漏相应而不是漏的法,以所缘缘成为既是漏又与漏相应的法的缘……以俱生缘成为缘……以亲依止缘成为缘。(1)
既是漏又与漏相应的法,以及是与漏相应而不是漏的法,以所缘缘成为是与漏相应而不是漏的法的缘……以俱生缘成为缘……以亲依止缘成为缘。(2)
既是漏又与漏相应的法,以及是与漏相应而不是漏的法,以所缘缘成为既是漏又与漏相应的法以及是与漏相应而不是漏的法的缘……以俱生缘成为缘……以亲依止缘成为缘。(3)