Issues
《发趣论》(圣典本文)
《发趣论》(圣典本文)

业缘

Author: Claude @ visuddhinanda

业缘

  1. 有因法以业缘的方式成为有因法的缘——有俱生的,有异刹那(nānākkhaṇika)的。
俱生的——有因的思以业缘的方式成为相应诸蕴的缘;
在结生刹那……乃至……。
异刹那的——有因的思以业缘的方式成为异熟的有因诸蕴的缘。(1)
有因法以业缘的方式成为无因法的缘——有俱生的,有异刹那的。
俱生的——有因的思以业缘的方式成为心等起诸色的缘;
在结生刹那……乃至……。
异刹那的——有因的思以业缘的方式成为异熟的无因诸蕴以及业所生诸色(kaṭattārūpa)的缘。(2)
有因法以业缘的方式成为有因法与无因法的缘——有俱生的,有异刹那的。
俱生的——有因的思以业缘的方式成为相应诸蕴以及心等起诸色的缘。
异刹那的——有因的思以业缘的方式成为异熟的有因诸蕴以及业所生诸色的缘。(3)
无因法以业缘的方式成为无因法的缘——无因的思以业缘的方式成为相应诸蕴以及心等起诸色的缘;
在结生刹那……乃至……。(1)