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《发趣论》(圣典本文)
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后生缘与重复缘(pacchājāta-āsevana-paccayā)

Author: Claude @ visuddhinanda

后生缘与重复缘(pacchājāta-āsevana-paccayā)

  1. 已执取的法作为已执取的法的后生缘——后生的、已执取的诸蕴作为先前生起的这个已执取的身的后生缘。(一)
已执取的法作为未执取的法的后生缘——后生的、已执取的诸蕴作为先前生起的这个未执取的身的后生缘。(二)
已执取的法作为已执取的法与未执取的法的后生缘(略说)。(三)
未执取的法作为未执取的法的后生缘(略说)。(一)
未执取的法作为已执取的法的后生缘(略说)。(二)
未执取的法作为已执取的法与未执取的法的后生缘(略说)。(三)
  1. 未执取的法作为未执取的法的重复缘……一项(略说)。