- 分别分
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因缘
- 既是盖又与盖相应的法，通过因缘成为既是盖又与盖相应的法的缘——既是盖又与盖相应的诸因，通过因缘成为与它们相应的诸盖的缘。（一）
既是盖又与盖相应的法，通过因缘成为与盖相应而非盖的法的缘——既是盖又与盖相应的诸因，通过因缘成为与它们相应的诸蕴的缘。（二）
既是盖又与盖相应的法，通过因缘成为既是盖又与盖相应的法以及与盖相应而非盖的法的缘——既是盖又与盖相应的诸因，通过因缘成为与它们相应的诸蕴以及诸盖的缘。（三）
所缘缘
- 既是盖又与盖相应的法，通过所缘缘成为既是盖又与盖相应的法的缘——以诸盖为所缘，诸盖生起。（应作根本）以诸盖为所缘，与盖相应而非盖的诸蕴生起。（应作根本）以诸盖为所缘，诸盖以及与它们相应的诸蕴生起。（三）
与盖相应而非盖的法，通过所缘缘成为与盖相应而非盖的法的缘——以与盖相应而非盖的诸蕴为所缘，与盖相应而非盖的诸蕴生起。（应问根本）以与盖相应而非盖的诸蕴为所缘，诸盖生起。（应问根本）以与盖相应而非盖的诸蕴为所缘，诸盖以及与它们相应的诸蕴生起。（三）
既是盖又与盖相应的法以及与盖相应而非盖的法，通过所缘缘成为既是盖又与盖相应的法的缘……三。（三）
增上缘等
- 既是盖又与盖相应的法，通过增上缘成为既是盖又与盖相应的法的缘——所缘增上……三（只有重所缘）。
与盖相应而非盖的法，通过增上缘成为与盖相应而非盖的法的缘——所缘增上，俱生增上。
所缘增上——以与盖相应而非盖的诸蕴为重，与盖相应而非盖的诸蕴生起。
俱生增上——与盖相应而非盖的增上法，通过增上缘成为与它相应的诸蕴的缘。（应作根本）所缘增上——以与盖相应而非盖的诸蕴为重，诸盖生起。
俱生增上——与盖相应而非盖的增上法，通过增上缘成为与它相应的诸盖的缘。（应作根本）所缘增上——以与盖相应而非盖的诸蕴为重，诸盖以及与它们相应的诸蕴生起。
俱生增上——与盖相应而非盖的增上法，通过增上缘成为与它相应的诸蕴以及诸盖的缘。（三）
- 既是盖又与盖相应的法，以及与盖相应而不是盖的法，对既是盖又与盖相应的法以增上缘为缘——所缘增上……三。（三）
以无间缘为缘（没有转向，也没有出起，一切处都应依前面的各项而作）……以等无间缘为缘……九……以俱生缘为缘……九……以相互缘为缘……九……以依止缘为缘……九……以亲依止缘为缘……九（与所缘缘相同，没有异熟）……以重复缘为缘……五。
业缘
- 与盖相应而不是盖的法，对与盖相应而不是盖的法，以业缘为缘——与盖相应而不是盖的思，对相应的诸蕴，以业缘为缘。（应作根本）与盖相应而不是盖的思，对相应的诸盖，以业缘为缘。（应作根本）与盖相应而不是盖的思，对相应的诸蕴和诸盖，以业缘为缘。（三）
食缘等
- 与盖相应而不是盖的法，对与盖相应而不是盖的法，以食缘为缘……三……以根缘为缘……三……以禅缘为缘……三……以道缘为缘……三……以相应缘为缘……九……以有缘为缘……九……以无有缘为缘……九……以离去缘为缘……九……以不离去缘为缘……九。