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《发趣论》(圣典本文)
《发趣论》(圣典本文)

二、计数分

Author: Claude @ visuddhinanda

二、计数分

单纯

  1. 在因缘中三问,在所缘缘中九问,在增上缘中九问,在无间缘中九问,在等无间缘中九问,在俱生缘中九问,在互相缘中九问,在依止缘中九问,在亲依止缘中九问,在重复缘中九问,在业缘中三问,在异熟缘中九问,在食缘中三问,在根缘中九问,在禅缘中三问,在道缘中九问,在相应缘中九问,在有缘中九问,在无有缘中九问,在离去缘中九问,在不离去缘中九问(应这样计数)。
顺论。

逆论举示

  1. 既是因又有因的法,对既是因又有因的法,以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。(1)
既是因又有因的法,对有因而不是因的法,以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。(2)
既是因又有因的法,对既是因又有因的法以及有因而不是因的法,以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。(3)
  1. 有因而不是因的法,对有因而不是因的法,以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以业缘为缘。(1)
有因而不是因的法,对既是因又有因的法,以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以业缘为缘。(2)
有因而不是因的法,对既是因又有因的法以及有因而不是因的法,以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以业缘为缘。(3)
  1. 既是因又有因的法与有因而不是因的法,对既是因又有因的法,以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。(1)
既是因又有因的法与有因而不是因的法,对有因而不是因的法,以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。(2)
既是因又有因的法与有因而不是因的法,对既是因又有因的法以及有因而不是因的法,以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。(3)