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《发趣论》(圣典本文)
《发趣论》(圣典本文)

不相应缘

Author: Claude @ visuddhinanda

不相应缘

  1. 与漏相应的法,以不相应缘成为与漏不相应的法的缘——俱生、后生。
俱生——与漏相应的诸蕴,以不相应缘成为心生诸色的缘。
后生——与漏相应的诸蕴,以不相应缘成为前生的(purejāta)这个身体的缘。(1)
与漏不相应的法,以不相应缘成为与漏不相应的法的缘——俱生、前生、后生(略说,应当详加展开)。(1)
  1. 与漏不相应的法,以不相应缘成为与漏相应的法的缘。
前生——依处(vatthu),以不相应缘成为与漏相应的诸蕴的缘。(1)
与漏不相应的法,以不相应缘成为与漏相应的法和与漏不相应的法的缘。
前生——依处,以不相应缘成为忧俱行的、疑俱行的、掉举俱行的诸蕴和痴的缘。(2)
与漏相应的法和与漏不相应的法,以不相应缘成为与漏不相应的法的缘——俱生、后生。
俱生——忧俱行的、疑俱行的、掉举俱行的诸蕴和痴,以不相应缘成为心生诸色的缘。
后生——忧俱行的、疑俱行的、掉举俱行的诸蕴和痴,以不相应缘成为前生的这个身体的缘。(1)