所缘缘
- 心所法是心所法的所缘缘——缘于心所诸蕴，心所诸蕴生起。（应当问根本。）缘于心所诸蕴，心生起。（应当问根本。）缘于心所诸蕴，心所诸蕴和心生起。（3）
- 非心所法是非心所法的所缘缘——诸圣者从道出起以后……乃至……省察果，省察涅槃。
涅槃是种姓心、净化心、道、果、转向的所缘缘；
对眼……乃至……对所依处、对非心所诸蕴，以无常……乃至……这样观察；味着、欢喜——缘于它，心生起。
以天眼看见色，以天耳界听到声。
以他心智了知具有非心所心的人的心。空无边处……乃至……无所有处……乃至……色处是眼识的……乃至……触处是身识的……乃至……非心所诸蕴是神变智、他心智、宿住随念智、未来分智、转向的所缘缘。（1）
非心所法是心所法的所缘缘——诸圣者从道出起以后……乃至……省察涅槃（与第一回相同）；
对眼……乃至……对所依处、对非心所诸蕴，以无常……乃至……这样观察，生起忧；
以天眼看见色，以天耳界听到声。
以他心智了知具有非心所心的人的心。空无边处……乃至……无所有处是非想非非想处的……乃至……色处是与眼识俱的诸蕴的……乃至……触处是与身识俱的诸蕴的……乃至……非心所诸蕴是神变智、他心智、宿住随念智、未来分智、转向的所缘缘。（2）
非心所法是心所法和非心所法的所缘缘——诸圣者从道出起以后……乃至……省察涅槃（与第一回相同）；
对眼……乃至……对所依处、对非心所诸蕴，以无常……乃至……这样观察；味着、欢喜——缘于它，心和相应诸蕴生起。
以天眼看见色……乃至……色处是眼识和相应诸蕴的所缘缘……乃至……触处是身识和相应诸蕴的……乃至……非心所诸蕴是神变智、他心智、宿住随念智、未来分智、转向的所缘缘。（3）
- 心所法和非心所法是心所法的所缘缘——缘于心所诸蕴和心，心所诸蕴生起。（应当问根本。）缘于心所诸蕴和心，心生起。（应当问根本。）缘于心所诸蕴和心，心所诸蕴和心生起。（3）