- 分别分
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因缘
- 缘于因法，因法生起，由因缘——缘于无贪，无瞋、无痴生起；缘于无瞋，无贪、无痴生起；缘于无痴，无贪、无瞋生起；缘于贪，痴生起；缘于痴，贪生起；缘于瞋，痴生起；缘于痴，瞋生起；
在结生刹那……略……。（一）
缘于因法，非因法生起，由因缘——缘于因法，相应的诸蕴与心等起色生起；
在结生刹那……略……。（二）
缘于因法，因法与非因法生起，由因缘——缘于无贪，无瞋、无痴、相应的诸蕴与心等起色生起（轮）。
缘于贪，痴、相应的诸蕴与心等起色生起……略……在结生刹那……略……。（三）
- 缘于非因法，非因法生起，由因缘——缘于非因的一蕴，三蕴与心等起色生起……略……缘于二蕴，二蕴与心等起色生起；
在结生刹那……略……缘于诸蕴，所依生起；缘于所依，诸蕴生起；
缘于一大种……略……。（一）
缘于非因法，因法生起，由因缘——缘于非因的诸蕴，诸因生起；
在结生刹那……略……缘于所依，诸因生起。（二）
缘于非因法，因法与非因法生起，由因缘——缘于非因的一蕴，三蕴、因与心等起色生起……略……缘于二蕴，二蕴、因与心等起色生起；
在结生刹那……略……在结生刹那，缘于所依，诸因与相应的诸蕴生起。（三）
- 缘于因法与非因法，因法生起，由因缘——缘于无贪与相应的诸蕴，无瞋、无痴生起（轮）。
缘于贪与相应的诸蕴，痴生起；缘于瞋与相应的诸蕴，痴生起……略……在结生刹那……略……缘于无贪与所依，无瞋、无痴生起……略……。（一）
缘于因法与非因法，非因法生起，由因缘——缘于非因的一蕴与因，三蕴与心等起色生起……略……缘于二蕴与因，二蕴与心等起色生起；
在结生刹那……略……在结生刹那，缘于所依与因，相应的诸蕴生起。（二）
缘于因法与非因法，因法与非因法生起，由因缘——缘于非因的一蕴与无贪，三蕴、无瞋、无痴与心等起色生起……略……缘于二蕴与无贪，二蕴、无瞋、无痴与心等起色生起（轮）。
缘于非因的一蕴与贪，三蕴、痴与心等起色生起……略……缘于二蕴……略……在结生刹那……略……缘于所依与无贪，无瞋、无痴与相应的诸蕴生起。（三）
所缘缘等
- 缘于因法，因法生起，由所缘缘（除去色，只在无色界中有九问）……由增上缘（没有结生，九问完备）；缘于一大种……略……缘于诸大种，心等起色、所造色生起……（这是不同之处）；由无间缘……由等无间缘……由俱生缘（一切大种，乃至无想有情）……由相互缘……由依止缘……由亲依止缘……由前生缘……由数习缘（前生缘、数习缘两者中都没有结生）……由业缘……由异熟缘（略说）……由不离去缘。