一、分别分
非因缘
一四九、缘于心相应法，心相应法生起，由于非因缘——缘于一个无因的心相应的蕴，有两个蕴；缘于两个蕴……乃至……在无因的结生刹那……乃至……缘于与疑俱行的诸蕴，有与疑俱行的痴；缘于与掉举俱行的诸蕴，有与掉举俱行的痴。（一）
（这样九问也都应当作出。无因这一点在一切处都要加以限定；在根本句中只取痴一法。）
非所缘缘
一五〇、缘于心相应法，心不相应法生起，由于非所缘缘——缘于心相应的诸蕴，有心等起的色；
在结生刹那……乃至……。（一）
缘于心不相应法，心不相应法生起，由于非所缘缘——缘于一个大种……乃至……（直到无想有情为止）。（一）
缘于心相应法和心不相应法，心不相应法生起，由于非所缘缘——缘于心相应的诸蕴和诸大种，有心等起的色；
在结生刹那，一（略）。（一）