一—四、缘四法
因缘
- 以既是结又是结相应的法为缘，既是结又是结相应的法生起，这是由于因缘——以戒禁取身结为缘，贪欲身结生起；以贪欲身结为缘，戒禁取身结生起；以“这是真实”执取身结（idaṃsaccābhinivesa-kāyagantha）为缘，贪欲身结生起；以贪欲身结为缘，“这是真实”执取身结生起。（一）
缘于既是系又与系相应的法而生起与系相应而不是系的法，由于因缘——缘于诸系而有与之相应的诸蕴。（2）
缘于既是系又与系相应的法而生起既是系又与系相应的法以及与系相应而不是系的法，由于因缘——缘于戒禁取身系而有贪欲身系以及与之相应的诸蕴（轮）。（3）
- 缘于与系相应而不是系的法而生起与系相应而不是系的法，由于因缘——缘于与系相应而不是系的一蕴而有三蕴……乃至……缘于二蕴……乃至……。（1）
缘于与系相应而不是系的法而生起既是系又与系相应的法，由于因缘——缘于与系相应而不是系的诸蕴而有诸系。（2）
缘于与系相应而不是系的法而生起既是系又与系相应的法以及与系相应而不是系的法，由于因缘——缘于与系相应而不是系的一蕴而有三蕴以及诸系……乃至……缘于二蕴……乃至……。（3）
- 缘于既是系又与系相应的法以及与系相应而不是系的法而生起既是系又与系相应的法，由于因缘——缘于诸系以及与之相应的诸蕴而有诸系。（1）
缘于既是系又与系相应的法以及与系相应而不是系的法而生起与系相应而不是系的法，由于因缘——缘于与系相应而不是系的一蕴以及诸系而有三蕴……乃至……缘于二蕴……乃至……。（2）
缘于既是系又与系相应的法以及与系相应而不是系的法而生起既是系又与系相应的法以及与系相应而不是系的法，由于因缘——缘于与系相应而不是系的一蕴以及戒禁取身系而有三蕴以及贪欲身系……乃至……缘于二蕴……乃至……（应连结成轮。略说）。（3）
- 因缘有九，所缘缘有九（一切处都是九），业缘有九，食缘有九……乃至……不离去缘有九。
顺。