Issues
《发趣论》(圣典本文)
《发趣论》(圣典本文)

分别分

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 分别分

因缘

  1. 以心法为缘,非心法由因缘而生起——以心为缘,有相应的诸蕴与心等起色;
在结生刹那……中略……。(一)
以非心法为缘,非心法由因缘而生起——以非心的一蕴为缘,有二蕴与心等起色;以二蕴为缘……中略……在结生刹那……中略……(乃至诸大种),以依处为缘,有非心的诸蕴。(一)
以非心法为缘,心法由因缘而生起——以非心的诸蕴为缘,有心;以依处为缘,有心;
在结生刹那,以非心的诸蕴为缘,有心;在结生刹那,以依处为缘,有心。(二)
以非心法为缘,心法与非心法由因缘而生起——以非心的一蕴为缘,有二蕴、心与心等起色;以二蕴为缘……中略……以依处为缘,有心与相应的诸蕴;
在结生刹那,以非心的一蕴为缘,有二蕴、心与业所生色;以二蕴为缘……中略……在结生刹那,以依处为缘,有心与相应的诸蕴。(三)
以心法与非心法为缘,非心法由因缘而生起——以非心的一蕴与心为缘,有二蕴与心等起色;以二蕴与心为缘……中略……以心与诸大种为缘,有心等起色;以心与依处为缘,有非心的诸蕴;在结生刹那,以非心的一蕴与心为缘,有二蕴与业所生色;以二蕴与心为缘……中略……在结生刹那,以心与诸大种为缘,有业所生色;
在结生刹那,以心与依处为缘,有非心的诸蕴。(一)

所缘缘

  1. 以心法为缘,非心法由所缘缘而生起……有一(与缘生分相同)。
以非心法为缘,非心法由所缘缘而生起——以非心的一蕴为缘,有二蕴;以二蕴为缘……中略……在结生刹那……中略……在结生刹那,以依处为缘,有诸蕴;以眼处为缘,有与眼识俱行的诸蕴……中略……以身处为缘,有与身识俱行的诸蕴;以依处为缘,有非心的诸蕴。(一)
以非心法为缘,心法由所缘缘而生起——以非心的诸蕴为缘,有心;以依处为缘,有心;
在结生刹那,以非心的诸蕴为缘,有心;在结生刹那,以依处为缘,有心;以眼处为缘,有眼识……中略……以身处为缘,有身识。(二)
以非心法为缘,心法与非心法由所缘缘而生起——以非心的一蕴为缘,有二蕴与心;以二蕴为缘……中略……以依处为缘,有心与相应的诸蕴;
在结生刹那……中略……在结生刹那,以依处为缘,有心与相应的诸蕴;以眼处为缘,有眼识与相应的诸蕴……中略……以身处为缘,有身识与相应的诸蕴。(三)
以心法与非心法为缘,非心法由所缘缘而生起——以非心的一蕴与心为缘,有二蕴;以二蕴与心为缘……中略……以心与依处为缘,有非心的诸蕴;在结生刹那……中略……在结生刹那,以心与依处为缘,有非心的诸蕴;以眼处与眼识为缘,有与眼识俱行的诸蕴……中略……以身处与〔身识〕……中略……(略说)。(一)