一、缘生分 缘于既是因又与因相应的法,既是因又与因相应的法由因缘而生起——缘于无贪,无瞋、无痴生起(轮)。 缘于贪,痴生起(轮);在结生的刹那……略……(应如因有因二法那样详细展开,没有差别)。因因相应二法结束。