无间缘
- 与系相应的法，以无间缘成为与系相应的法的缘——前前的与系相应的诸蕴，以无间缘成为后后的与系相应的诸蕴的缘。（应问根本）前前的与“与见不相应的贪”俱行的诸蕴，以无间缘成为后后的与见不相应的贪的缘；
前前的与忧俱行的诸蕴，以无间缘成为后后的瞋恚的缘；
与系相应的诸蕴，以无间缘成为出起的缘。（应问根本）前前的与“与见不相应的贪”俱行的诸蕴，以无间缘成为后后的与“与见不相应的贪”俱行的诸蕴以及贪的缘；
前前的与忧俱行的诸蕴，以无间缘成为后后的与忧俱行的诸蕴以及瞋恚的缘。（3）
- 与系不相应的法，以无间缘成为与系不相应的法的缘——前前的与见不相应的贪，以无间缘成为后后的与见不相应的贪的缘；
前前的瞋恚，以无间缘成为后后的瞋恚的缘；
前前的与系不相应的诸蕴，以无间缘成为后后的与系不相应的诸蕴的缘；
随顺，以无间缘成为种姓的缘……乃至……以无间缘成为果等至的缘。（1）
与系不相应的法，以无间缘成为与系相应的法的缘——前前的与见不相应的贪，以无间缘成为后后的与“与见不相应的贪”俱行的诸蕴的缘；
前前的瞋恚，以无间缘成为后后的与忧俱行的诸蕴的缘；
转向，以无间缘成为与系相应的诸蕴的缘。（2）
与系不相应的法，以无间缘成为与系相应的法和与系不相应的法的缘——前前的与见不相应的贪，以无间缘成为后后的与“与见不相应的贪”俱行的诸蕴以及贪的缘；
前前的瞋恚，以无间缘成为后后的与忧俱行的诸蕴以及瞋恚的缘；
转向，以无间缘成为与“与见不相应的贪”俱行的诸蕴以及贪的缘，也成为与忧俱行的诸蕴以及瞋恚的缘。（3）
- 与系相应的法和与系不相应的法，以无间缘成为与系相应的法的缘——前前的与“与见不相应的贪”俱行的诸蕴以及贪，以无间缘成为后后的与“与见不相应的贪”俱行的诸蕴的缘；
前前的与忧俱行的诸蕴以及瞋恚，以无间缘成为后后的与忧俱行的诸蕴的缘。（应问根本）前前的与“与见不相应的贪”俱行的诸蕴以及贪，以无间缘成为后后的与见不相应的贪的缘；
前前的与忧俱行的诸蕴以及瞋恚，以无间缘成为后后的瞋恚的缘；
与“与见不相应的贪”俱行的诸蕴以及贪，与忧俱行的诸蕴以及瞋恚，以无间缘成为出起的缘。（应问根本）前前的与“与见不相应的贪”俱行的诸蕴以及贪，以无间缘成为后后的与“与见不相应的贪”俱行的诸蕴以及贪的缘；
前前的与忧俱行的诸蕴以及瞋恚，以无间缘成为后后的与忧俱行的诸蕴以及瞋恚的缘。（3）