不相应缘
- 已执取的法作为已执取的法的不相应缘——有俱生、有前生、有后生。
俱生——在结生刹那，已执取的诸蕴作为业所造色的不相应缘；诸蕴作为依处的不相应缘；依处作为诸蕴的不相应缘。
前生——眼处作为眼识的……以下类推……身处作为身识的……以下类推……依处作为已执取的诸蕴的不相应缘。
后生——已执取的诸蕴作为先前生起的这个已执取的身的不相应缘。（一）
已执取的法作为未执取的法的不相应缘——有俱生、有前生、有后生。
俱生——已执取的诸蕴作为心生色的不相应缘。
前生——依处作为未执取的诸蕴的不相应缘。
后生——已执取的诸蕴作为先前生起的这个未执取的身的不相应缘。（二）
已执取的法作为已执取的法与未执取的法的不相应缘。
后生——已执取的诸蕴作为先前生起的这个已执取的与未执取的身的不相应缘。（三）
- 未执取的法作为未执取的法的不相应缘——有俱生、有后生。
俱生——未执取的诸蕴作为心生色的不相应缘。
后生——未执取的诸蕴作为先前生起的这个未执取的身的不相应缘。（一）
未执取的法作为已执取的法的不相应缘。
后生——未执取的诸蕴作为先前生起的这个已执取的身的不相应缘。（二）
未执取的法作为已执取的法与未执取的法的不相应缘。
后生——未执取的诸蕴作为先前生起的这个已执取的与未执取的身的不相应缘。（三）