无间缘
- 有因法以无间缘的方式成为有因法的缘——前前的有因诸蕴以无间缘的方式成为后后的有因诸蕴的缘；
随顺心成为种姓心的缘……随顺心成为净化心的缘……种姓心成为道的缘……净化心成为道的缘……道成为果的缘……果成为果的缘……随顺心成为果等至的缘……从灭尽定出起者的非想非非想处以无间缘的方式成为果等至的缘。（1）
有因法以无间缘的方式成为无因法的缘——前前的与疑俱行、与掉举俱行的诸蕴以无间缘的方式成为后后的与疑俱行、与掉举俱行的痴的缘；
有因的死心以无间缘的方式成为无因的结生心的缘；
有因的有分心以无间缘的方式成为转向心的缘；
有因的有分心以无间缘的方式成为无因的有分心的缘；
有因诸蕴以无间缘的方式成为无因的出定心的缘。（2）
有因法以无间缘的方式成为有因法和无因法的缘——前前的与疑俱行、与掉举俱行的诸蕴以无间缘的方式成为后后的与疑俱行、与掉举俱行的诸蕴以及痴的缘。（3）
- 无因法以无间缘的方式成为无因法的缘——前前的与疑俱行、与掉举俱行的痴以无间缘的方式成为后后的与疑俱行、与掉举俱行的痴的缘；
前前的无因诸蕴以无间缘的方式成为后后的无因诸蕴的缘；
转向心以无间缘的方式成为五识的缘。（1）
无因法以无间缘的方式成为有因法的缘——前前的与疑俱行、与掉举俱行的痴以无间缘的方式成为后后的与疑俱行、与掉举俱行的诸蕴的缘；
无因的死心以无间缘的方式成为有因的结生心的缘；
无因的有分心以无间缘的方式成为有因的有分心的缘；
转向心以无间缘的方式成为有因诸蕴的缘；
无因诸蕴以无间缘的方式成为有因的出定心的缘。（2）
无因法以无间缘的方式成为有因法和无因法的缘——前前的与疑俱行、与掉举俱行的痴以无间缘的方式成为后后的与疑俱行、与掉举俱行的诸蕴以及痴的缘；
转向心以无间缘的方式成为与疑俱行、与掉举俱行的诸蕴以及痴的缘。（3）
- 有因法和无因法以无间缘的方式成为有因法的缘——前前的与疑俱行、与掉举俱行的诸蕴以及痴以无间缘的方式成为后后的与疑俱行、与掉举俱行的诸蕴的缘。（1）
有因法和无因法以无间缘的方式成为无因法的缘——前前的与疑俱行、与掉举俱行的诸蕴以及痴以无间缘的方式成为后后的与疑俱行、与掉举俱行的痴的缘；
与疑俱行、与掉举俱行的诸蕴以及痴以无间缘的方式成为无因的出定心的缘。（2）
有因法和无因法以无间缘的方式成为有因法和无因法的缘——前前的与疑俱行、与掉举俱行的诸蕴以及痴以无间缘的方式成为后后的与疑俱行、与掉举俱行的诸蕴以及痴的缘。（3）