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《发趣论》(圣典本文)
《发趣论》(圣典本文)

分别分

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 分别分

因缘

  1. 以有所缘法为缘,由因缘而生起有所缘法……有三(与缘生分相同)。
  1. 以无所缘法为缘,由因缘而生起无所缘法——以一大种为缘……乃至……以诸大种为缘而生起心等起色、业生色、所造色。(1)
以无所缘法为缘,由因缘而生起有所缘法——以所依处为缘而生起有所缘的诸蕴;
在结生刹那,以所依处为缘而生起有所缘的诸蕴。(2)
以无所缘法为缘,由因缘而生起有所缘法和无所缘法——以所依处为缘而生起有所缘的诸蕴;以诸大种为缘而生起心等起色;
在结生刹那……乃至……。(3)
  1. 以有所缘法和无所缘法为缘,由因缘而生起有所缘法——以有所缘的一蕴和所依处为缘而生起三蕴……乃至……以二蕴和所依处为缘……乃至……在结生刹那……乃至……。(1)
以有所缘法和无所缘法为缘,由因缘而生起无所缘法——以有所缘的诸蕴和诸大种为缘而生起心等起色;
在结生刹那……乃至……。(2)
以有所缘法和无所缘法为缘,由因缘而生起有所缘法和无所缘法——以有所缘的一蕴和所依处为缘而生起三蕴……乃至……以二蕴和所依处为缘……乃至……以有所缘的诸蕴和诸大种为缘而生起心等起色;
在结生刹那……乃至……。(3)

所缘缘

  1. 以有所缘法为缘,由所缘缘而生起有所缘法——以有所缘的一蕴为缘而生起三蕴……乃至……以二蕴为缘……乃至……在结生刹那……乃至……。(1)
以无所缘法为缘,由所缘缘而生起有所缘法——以眼处为缘而生起眼识……乃至……以身处为缘而生起身识;以所依处为缘而生起有所缘的诸蕴;
在结生刹那……乃至……。(1)
以有所缘法和无所缘法为缘,由所缘缘而生起有所缘法——以与眼识俱行的一蕴和眼处为缘而生起三蕴……乃至……以二蕴和眼处为缘……乃至……与身识俱行的……乃至……以有所缘的一蕴和所依处为缘而生起三蕴……乃至……以二蕴和所依处为缘……乃至……在结生刹那……乃至……(略)。(1)