Issues
Select Version
နိဿယ
မြန်မာဘာသာ
Theragāthāpāḷi
Theragāthāpāḷi

1. Bhūtattheragāthā

Author: နိဿယ @ IAPT

ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ ဇရာစ၊ ခန္ဓာတို့၏ ရင့်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ မရဏံ၊ ခန္ဓာ တို့၏ ပျက်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော သေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဆင်းရဲ၏ ဟု ၍။ အဝိဒ္ဒသုအဇာနန္တာ၊ ဟုတ်မှန်စွာ မသိကုန်သော။ ပုထုဇ္ဇနာ၊ ပုထုဇဉ်တို့သည်။ ယတ္ထယသ္မိံ ဥပါဒနက္ခန္ဓာပဉ္စကေ၊ အကြင်ဥပါဒန က္ခန္ဓာ တရားငါးပါးအပေါင်း၌။ သိတာ၊ ဖွဲငြိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣဒံ ဒုက္ခံ၊ ဤဒုက္ခသစ္စာကား။ ဧတ္ထကံ၊ ဤမျှတည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဒုက္ခသစ္စာကို။ ပရိယာယ၊ ဝိပဿနာပညာနှင့် တကွသော မဂ်ပညာဖြင့် ပိုင်းခြားသိ၍။ ဣဓဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သတော၊ သတိပညာအဆင်အခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော ။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော ရဟန်းသည်။ ဈာယတိ၊ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနဈာန်ဖြင့် ဝင်စား၏။ တတော၊ ထိုဝိပဿနာဖြင့် မွေ့လျော်ခြင်းမဂ်ဖိုလ်ဖြင့် မွေ့လျော်ခြင်းထက်။ ပရမတရံ၊ လွန်မြတ်သော ။ ရတိံ၊ မွေ့လျော်ခြင်းကို။ နဝိန္ဒတိ၊ မရ။
ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဒုက္ခဿ အာဝဟနိံ၊ ဆင်းရဲကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဝိသတ္တိကံ၊ တဏှာကို။ ပပဉ္စသင်္ခါတဒုက္ခာမိဝါဟိနိံ၊ သတ္တဝါတို့၏ သန္တာန်ကိုချဲ့တတ်သော ရာဂ မာန အစရှိသော တရားတို့သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဆင်းရဲအပေါင်းဖြင့် ပူလောင်သော သဘောရှိသော ခပ်သိမ်းသော ဆင်းရဲကို ဖြစ်စေတတဆောင်တတ်သော။
တဏှံ၊ တဏှာကို။ ပဟန္တွာန၊ အရိယမဂ်ဖြင့် ဖြတ်၍။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သတော၊ သတိပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသော ရဟန်းသည်။ ဈာယတိ၊ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနဈာန်ဖြင့် ဝင်စား၏။ တတော၊ ထိုဝိပဿနာ ချမ်းသာ မဂ်ဖိုလ်ချမ်းသာထက်။ ပရမတရံ၊ လွန်မြတ်သော။ ရတိံ၊ မွေ့လျော်ခြင်းကို ။ နဝိန္ဒတိ၊ မရ။
ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ သိဝံ၊ ဥပဒ္ဒဝေါ ကင်းသည်ဖြစ်၍ ချမ်းမြေ့သော။ ဒွေစတုရင်္ဂဂါမိနံ၊ ရှစ်ပါးသော အင်္ဂါနှင့် ပြည့်စုံသော မြတ်သော နိဗ္ဗာန်ကို ရှာတတ်သော။ မဂ္ဂုတ္တမံ၊ ရူပဘုံ အရူပဘုံသို့ ဖြစ်စေတတ်သောကြောင့်တို့ထက် မြတ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်ထသော။ သဗ္ဗကိလေသသောဓနံ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတို့မှ သတ္တဝါတို့ကို သုတ်သင်တတ်သောကြောင့် အလုံးစုံသော ကိလေသာတို့၏ စင်ရာဖြစ်သော အဋ္ဌင်္ဂိနကမဂ်ကို။
ပညာယ၊ ပဋိဝေဓပညာဖြင့် ။ ပဿိတါာ၊ ဘာဝနာဘိသမယ၏ အစွမ်းဖြင့် မြင်၍။ သတော၊ သတိပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသော ပညာရှိသည်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဈာယတိ၊ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနဈာန်ဖြင့် ဝင်စား၏။ တတော၊ ထိုဝိပဿနာ ချမ်းသာမဂ်ဖိုလ်ချမ်းသာထက်။ ပရမတရံ၊ လွန်မြတ်သော။ ရတိံ၊ မွေ့လျော်ခြင်းကို။ နဝိန္ဒတိ၊ မရ။
ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အသောကံ၊ စိုးရိမ်ခြင်း အကြောင်းတို့ ၏ ကင်းရာ ဖြစ်ထသော။ ဝိရဇံ၊ ရာဂစသော မြူ၏ ကင်းရာလည်း ဖြစ်ထသော။ အသင်္ခတံ၊ တစုံတခုသော အကြောင်းတို့သည် မပြုပြင်အပ်ထသော။ သဗ္ဗကိလေသသောဓနံ၊ ခပ်သိမ်းသော ကိလေသာတို့မှ သတ္တဝါတို့၏ စင်ရာလည်းဖြစ်ထသော။
သညောဇနဗန္ဓနစ္ဆိဒ္ဒံ၊ သံယောဇဉ်ဟု ဆိုအပ်သော အနှောင်အဖွဲ့တို့၏ ဖြတ်ရာလည်း ဖြစ်ထသော။ သန္တံပဒံ၊ ခပ်သိမ်းသော ကိလေသာ ခပ်သိမ်းသော ဝဋ်ဆင်းရဲတို့၏ ငြိမ်းရာလည်းဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ဘာဝေတိ အဘသိသမေတိ၊ သစ္ဆိကရိယာဘိသမယ၏ အစွမ်းဖြင့်သိ၏။ တတော၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ချမ်းသာထက်။ ပရမတရံ၊ လွန်မြတ်သော ။ ရတိံ၊ မွေ့လျော်ခြင်းကို။ နဝိန္ဒတိ၊ မရ။
ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ နဘေ၊ ကောင်းကင်၌။ မေဃဒုဒြဘိ၊ မိုဃ်း၏ချုန်းခြင်းကြိုးခြင်းသည်။ ဂစ္ဆတိ၊ ချုန်း၏ ကြိုး၏။ ဓာရာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ယိုစီးသော ရေအရည်တို့သည်။ အာကုလာ၊ ပြွမ်းကုန်၏။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ဝိဟင်္ဂပထေ၊ ငှက်တို့၏ သွားရာခရီးဖြစ်သော ကောင်းကင်၌။ မေဃဒုဒြံသိ၊ မိုဃ်းသံသည်။ ဂစ္ဆတိ၊ ကြိုး၏ချုန်း၏။
ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခုစ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ပဗ္ဘာရဂတောစ၊ တောင်ခေါင်းလိုဏ်ခေါင်းစသည်တို့ ကပ်လျက်သာလျှင်။ ဈာယတိ၊ ဈာန်ဝင်စား၏။ တတော၊ ထိုဈာန်ဖြင့် မွေ့လျော်ခြင်းထက်။ ပရမတရံ၊ လွန်မြတ်သော။ ရတိံ၊ မွေ့လျော်ခြင်းကို။ နဝိန္ဒတိ၊ မရ။
ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ကုသုမာကုလာနံ၊ ပျိုရွယ်သော သူတို့သည် ဆွဲအပ်သော ဝတ်ပန်းတို့ဖြင့် ပြွမ်းကုန်သော။ ဝိစိတ္တဝါနေယျ ဝဋံ သကာနံ၊ တော၌ ပွင့်ကုန်သော ဆန်းကုန်သော ဦးစောက်ပန်းရှိကုန်သော။ နဒီနံ၊ မြစ်တို့၏။
တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေလျက်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုမနော၊ ဥတ္တိရိမုဿဓမ္မ၏ အစွမ်းဖြင့် ကောင်းသော စိတ်ရှိသော ရဟန်းသည်။ ဈာယတိ၊ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနဈာန်ကို ဝင်စား၏။ တတော၊ ထိုဈာန်ချမ်းသာထက်။ ပရမတရံ၊ လွန်မြတ်သော ။ ရတိံ၊ မွေ့လျော်ခြင်းကို။ နဝိန္ဒတိ၊ မရ။
ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ နိသိဝေ၊ ညဉ့်၌။ ရဟိတမှိ၊ လူတို့၏ ကျဉ်းမြောင်းခြင်းမှ ကင်းသော။ ကာနနေ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာ တောကြီး၌။ ဒေဝေ၊ မိုဃးသည်။ ပဠန္တမှိ၊ ယိုစီးလျက် ရွာသည်ရှိသော်။ ဒါဋ္ဌိနော၊ အစွယ်ရှိကုန်သော ခြင်္သေ့ သစ်ကျား အစရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ နဒန္တိ၊ ဟောက်ကုန်ဟုန်းကုန်၏။
ဘိက္ခူစ၊ ရဟန်းသည်လည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ပဗ္ဘာရဂတော၊ တောင်ခေါင်းလိုဏ်ခေါင်းသို့ ကပ်လျက်။ ဈာယတိ၊ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနဈာန်ဖြင့် ဝင်စား၏။ တတော၊ ထိုဈာန်ချမ်းသာထက်။ ပရမတရံ၊ လွန်မြတ်သော။ ရတိံ၊ မွေ့လျော်ခြင်းကို။ နဝိန္ဒတိ၊ မရ။
ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဝိတက္ကေ၊ ကာမဝိဘတ် စသော မိစ္ဆာ ဝိတက်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တာနေ၊ သန္တာန်၌။ ဥပရန္ဒိယ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် အားဖြင့် မြစ်၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဣဒံဈာနရတိံ၊ ဤဈာန်ဖြင့် မွေ့လျော်ခြင်းကို။ နဝိန္ဒတိ၊ မရ။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နဂန္တရေ၊ တောင်ကြား၌။ နဂဝိဝရံ၊ တောင်ခေါင်းတောင်ရှိုင်းကို။ သမဿိတောနိဿိတော၊ မှီ၍ကပ်၏။
တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝီတဒ္ဒရော၊ ကင်းသော ကိလေသာဟူသော ပူလောင်ခြင်းရှိသော။ ဝီတခိလော၊ ပယ်အပ်ပြီးသော စေတောခိသစသော ထံသင်းရှိသော။ ဘိက္ခုစ၊ ရဟန်းသည်လည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဈာယတိ၊ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနဈာန်ဖြင့် ဝင်စား၏။ တတော၊ ထိုဈာန်ချမ်းသာထက်။ ပရမထရံ၊ လွန်မြတ်သော။ ရတိံ၊ မွေ့လျော်ခြင်းကို။ နဝိန္ဒတိ၊ မရ။
ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ သုခိ၊ ဈာန်စသောချမ်းသာခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ မလခိလသောဝကနာသနော၊ ရာဂစသော အညစ်အကြေးငါးပါးသော စေတောခိလတံသင်းတို့၏ ဆွေမျိုးတို့နှင့်ကွေကွင်းခြင်းစ‌ေသော အကြောင်းရှိသော စိုးရိမ်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးတတ်သည်။ နိရဂ္ဂဠော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ဝင်ခြင်း၌ တားမြစ်တတ်သော အဝိဇ္ဇာဟူသော တံခါးကျည်မှ ကင်းသည်။ နိဗ္ဗာနကော၊ ကိလေသာတို့ကို ငြိမ်းစေတတ်သည်။ ဝိသလ္လော၊ တဏှာစသော ငြောင့်မှ ကင်းသည်။
သဗ္ဗာသဝေသဗ္ဗာသဝေဟိ၊ ခပ်သိမ်းသော အာသဝေါတရားတို့မှ။ ဗျန္တိကတော၊ အရိယမဂ်ဖြင့် ကင်းသည်ကို ပြုတတ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သောတာဒိသော၊ ထိုသို့ သဘောရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဈာယတိ၊ အာရမ္မဏူပနဇ္ဈာနဈာန်ဖြင့် ဝင်စား၏။ တတော၊ ထိုဈန်ချမ်းသာထက်။ ပရမတရံ၊ လွန်မြတ်သော။ ရတိံ၊ မွေ့လျော်ခြင်းကို။ နဝိန္ဒတိ၊ မရ။
ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘူတောထေရော၊ ဘူတထေရ်သည်။ ဣမာနဝဂါထာယော၊ ဤဘွဲ့ဆိုသီကုံးအပ်သော ကိုးဂါထာတို့ကို။ အဘာသိတ္ထ၊ ဆိုပြီ။ ဘူတထေရဂါထာ အနက်ပြီး၏။
တဿ၊ ထိုနဝကနိပါတ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။
တထဒ္ဒသော၊ အကျိုးစီးပွါးကို မြင်လေ့ရှိသော။ ဧကော၊ ဝယောက်အတည်းတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏဝါ၊ ကြံ့ချိုကဲ့သို့ တယောက်တည်းသာနေလေ့ရှိသော။ ဘူတာထေရော၊ ဘူတထေရ်သည်။
ဣဓနဝကမှိပါတမှိ၊ ဤနဝကနိပါတ်၌။ နဝ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ ဂါထာယော၊ ဘွဲ့ဆိုသီကုံးအပ်သော ဂါထာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ နဝကနိပါတော၊ နဝကနိပါတ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။ နဝကနိပါတ်ပြီး၏။