ထေရော၊ အရှင်ကောဏ္ဍညမထေရ်သည်။ သဗ္ဗသာ၊ အချင်းခပ်သိမ်းအရဟတ္တဖိုလ်ကို ပြီးစေတတ်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အနုပါဒါယ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာသင်္ခါရတို့တွင် တစုံတခုသောတရားကိုမဖြစ်စေခြင်းငှါ။ ဝိရာဂေါ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာသင်္ခါရတို့၌ တပ်ခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ကင်းသော ရာဂရှိထသော။ ဓမ္မော၊ တရားကို။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူ၏။ တုမှာကံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ မဟာရသံ၊ အထူးထူးအပြားပြားဆန်းကြယ်သော နည်းတော်မှီခြင်းကို ပြုသဖြင့် များမြတ်သော အရသာရှိသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သုတွာ၊ နာရ၍။ ဧသဧသောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဘိယျော၊ အတိုင်းတက်အလွန်။ ပသီဒါမိ၊ ကြည်ညို၏။

လောကေ၊ လောက၌။ ဗဟူနိ၊ များကုန်သော။ ဝိစိတြာနိ၊ အညိုအရွှေမိန်းမယောင်္ကျားအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့် ဆန်းကြယ်ကုန်သော။ ယာနိအာရမ္မဏာနိ၊ အကြင်အာရုံမျိုတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။

အသ္မိံ ပုထဝိမဏ္ဍလေ၊ ဤလူတို့မြေအပြင်၌။ တေသုအာရမ္မဏေသု၊ ထိုဆန်းကြယ်သော အာရုံတို့၌။ သုဘံသုဘံဣတိ၊ တင့်တယ်၏ ဟူ၍။ ရာဂပသဟိတံ၊ မသင်သော နှစ်လုံးသွင်းခြင်းဖြင့်ရာဂနှင့်စပ်ယှဉ်သော။ သင်္ကပ္ပံ၊ ကာမဝိတက်ဟု ဆိုအပ်သော အကြံသည်။ မထေန္တိမညေ၊ လုံးထွေးလျက်တည်ကုန်ယောင်တကား။

အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသော အခြင်းအရာကဲ့သို့။ န၊ မဟုတ်။ ဝါတေန၊ နွေလတို့၏ အဆုံးဝါဆိုလ၌ ဖြစ်သောလေနှင့် တကွသော။ မေဃော၊ သည်းထန်စွာ ရွာသောမိုဃ်းသည်။ ဥဟတံ၊ တက်လတ်သော။ ရဇံ၊ မြူအပေါင်းကို။ ဥပသမယေယထာ၊ ငြိမ်းစေသကဲ့သို့။

ဧတံတထာ၊ ထိုအတူ။ တာနိ၊ ထိုလောက၌ ဆန်းကြယ်ကနု်သော ရူပါရုံ စသည်တို့ကို။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကြောင့် အနှစ်မရှိသော အကာအသိဟုမြင်၏။ အထ၊ ထိုသို့မြင့်သော အခါ၌။ သင်္ကပ္ပါ၊ အလုံးစုံသော ကာမဝိတက်တို့သည်။ သမန္တိ၊ ငြိမ်းကုန်၏။

သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော။ သင်္ခါရာ၊ ကံ စိတ်ဥတု အာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရား လေးပါးတို့သည် ပြုပြင်အပ်သော သင်္ခါရတရားတို့သည်။ အနစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာ ပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။

အထ၊ ထိုသို့မြင်သောအခါ၌။ ဒုက္ခေ၊ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲ၌။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဧသဧသော၊ ဤသံသရာဝဋ်၌ ငြီးငွေ့ခြင်းသည်။ ဝိသုဒ္ဓိယာ၊ ကိလေသာတို့မှ စင်ကြယ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ မဂ္ဂေါအဂိဂ ရပါယော၊ ရခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။

သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရ၊ သင်္ခါရတရားတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။

အထ၊ ထိုသို့ မြင်သောအခါ၌။ ဒုက္ခေ၊ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲ၌။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဧသဧသော၊ ဤသံသရာဝဋ်၌ ငြီးငွေ့ခြင်းသည်။ ဝိသုဒ္ဓိယာ၊ ကိလေသာတို့မှ စင်ကြယ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ မဂ္ဂေါ အဓိဂမုပါယော၊ ရခြင်း၏အကြောင်းတည်း။

သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ပညတ်နှင့်တကွကုန်သော သင်္ခါရတရားတို့သည်။ အနတ္တာ၊ အတ္တဟု ဆိုအပ်သော အနှစ်မရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။

အထ၊ ထိုသို့မြင်သောအခါ၌။ ဒုက္ခေ၊ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲ၌။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဧသဧသော၊ ဤသို့ သံသရာဝဋ်၌ ငြီးငွေ့ခြင်းသည်။ ဝိသုဒ္ဓိယာ၊ ကိလေသာတို့မှ စင်ကြယ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ မဂ္ဂေါအဓိဂရပါယော၊ ရခြင်း၏အကြောင်းတည်း။

တိဗ္ဗနိက္ကမော၊ မြဲမြံသောလုံ့လရှိသော။ ပဟီနဇာတိ မရဏော၊ ပယ်အပ်ပြီးသော ပဋိသန္ဓေနေခြင်း သေခြင်းရှိထသော။ ဗုဒ္ဓါနုဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုားတို့သည် သိအပ်ကနု်သော သစ္စလေးပါးတရားတို့ကို ဘုရားရှင်တို့၏ ဒေသနာကို အစဉ်လျှောက်၍ သိသော။ ကောဏ္ဍညော၊ အညာထကောဏ္ဍညအမည်ရှိသော။ ယောထေရော၊ အကြင်မထေရ်သည်။

ဗြဟ္မစရိယဿ၊ မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သော သီတင်းသုံးခြင်းကို။ ကေဝလီအနဝသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့ ဖြည့်လေ့ရရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဩဃပါသော၊ ကာမောဃစသော ဩဃ‌လေးပါးရာဂတည်းဟူသော ကျော့ကွင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒဠောခိလော၊ မြဲမြံစွာသော စေတောခိလစသော ငြောင့်တံသင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒုပ္ပဒါလယော၊ ခွဲနိုင်ခဲ၏။ ကိံဝိယ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ နည်းဟူမူကား။ ပဗ္ဗတော၊ ကျောင်းအတိပြီးသော တောင်ကို။ ဒုပ္ပဒါလယော ယထာ၊ ခွဲနိုင်ခဲသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ဒုပ္ပဒါလယော၊ ခွဲနိုင်ခဲ၏။

တတောဧဝ၊ ထိုသို့ခွဲနိုင်ခဲသောကြောင့်သာလျှင်။ ခိလဉ္စ၊ ဗုဒ္ဓေကင်္ခတိ စသော ငါးပါးသော စေတောခိလကိုလည်းကောင်း။ ပါသဉ္စ၊ ရာဂတည်းဟူသော ကျော့ကွင်းကိုလည်းကောင်း။ ဆေတွာ၊ အရိယမဂ်တည်းဟူသော ဓားသန်လျက်ဖြင့် ဖြတ်၍။ ဒုဗ္ဘိဒံ၊ ခွဲနိုင်ခဲသော။ သေလံ၊ မသိခြင်းမောဟတည်းဟူသော ကျောက်ထောင်ကို။ ဆေတွာန၊ ဝဇီရဇိန်နှင့် တူသော အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် ဖြတ်ပြီး၍။

တိဏ္ဏော၊ လေးပါးသော ဩဃတို့ကိုလွန်၍။ ပါရံဂယော၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းတဘက်သို့ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ မာရဗန္ဓနာ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မာရ်အဖွဲ့မှ။ မုတ္တော၊ လွတ်သည်ဖြစ်၍။ သောထေရော၊ ထိုကောဏ္ဍညထေရ်သည်။ ဈာယိ၊ အရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနဈာန်လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနဈာန်နှစ်ပါးဖြင့် ဝင်စားပြီ။

ဥဒ္ဓတော၊ ဥဒ္ဓစ္စနှင့် ယှဉ်သော မတည်ကြည်ပျံ့လွင့်သော။ စပလော၊ သင်္ကန်းကိုတန်ဆာဆင်ခြင်းစသည်ဖြင့်လျှပ်ပေါ်ခြင်းရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပါပကေ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ မိတ္တေ၊ အဆွေခင်ပွန်တို့ကို။ အာဂမ္မ၊ အမှီ ပြု၍။ အကရောန္တော၊ ရဟန်းတရားကို မပြုမကျင့်သည်ရှိသော်။

မဟောဃသ္မိံ၊ ကြီးစွာသော သမုဒ္ဒရာ၌။ ဦမိယာ၊ လှိုင်းထပိုးဖြင့်။ ပဋိကုဇ္ဇိတော၊ လွှမ်းမိုးဘိစီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ သံသီဒတိယထာ၊ ထိုသမုဒ္ဒရာ၌နစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ သံသာရမဟောဃသ္မိံ၊ သံသရာတည်းဟူသော ကြီးစွာသော ရေယဉ်၌။ ဥမိယာ၊ အမျက်ထွက်ခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းဟူသော ထပိုးဖြင့်။ ပဋိကုဇ္ဇိတော၊ လွှမ်းမိုးဘိစီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ သံဒီဒတိ၊ ဝိပဿနာ အစွမ်းဖြင့် ပညာဟူသော ဥက္ခောင်းကိုချီခြင်း ငှါမရသည်ဖြစ်၍ ထိုဩဃလေးပါး၌သာနစ်၏။

အနုဒ္ဓတော၊ တည်ကြည်သော မပျံ့လွင့်သော စိတ်ရှိသော။ အစပလော၊ သင်္ကန်းကိုတန်ဆာဆငခြင်း စသည်ဖြင့် မလျှပ်ပေါ်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ နိပကော၊ မိမိအကျိုးစီးပွါး သူတပါးအကျိုးစီးပွါး၌လိမ္မာသော။ သံဝုတိန္ဒြိယော၊ မနလျှင်ခြောက်ခုမြောက်ဖြစ်သော ဣန္ဒြေတို့ကို စောင့်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။

ကလျာဏမိတ္တော၊ ‌ ကောင်းသော အဆွေခင်ပွန်းရှိသော။ မောဓာဝီ၊ တရားဩဇာဟူသော ပညာနှင့် ပြည့်စုံသော။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သေတာဒိသော၊ ထိုသို့ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော ကျေးဇူးနှင့် ပြည့်စုံသော ရဟန်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ အလုံးစုံသော ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တကရော၊ အဆုံးကို ပြုနိုင်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။

အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကား။ ကာလပဗ္ဗင်္ဂသင်္ကာသော၊ အသားတို့၏ ပွါးခြင်းမှ ကင်းသဖြင့် ကြုံသောမကောင်းသော သဏ္ဌာန်ရှိသော ကိုယ်အစုရှိသော ကြောင့် ရှိုင်းသော ကိုယ်အသားအရေအစိတ်ရှိ၏။

အန္နပါနမှိ၊ ထမင်းအဖျော်၌။ မတ္တညူ၊ အတိုင်းရှည်ကို သိသည်ဖြစ်၍။ ကိသော၊ ကြုံသော ကိုယ်လည်းရှိ၏။ ဓမနိသန္ထတော၊ အကြောပြိုင်းပြိုင်းတသော ကိုယ်လည်းရှိ၏။ သောနရော၊ ထိုယောင်္ကျားဟု ဆိုအပ်‌သော ရဟန်းသည်။ အဒီနမာနသော၊ ပျင်းခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့် မနှိပ်စက်အပ်သောကြောင့် မတွန့်တိုသော စိတ်ရှိ၏။

သင်္ဂါမသီသေ၊ စစ်ဦး၌။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ အဓိဝါသေတွာ၊ သန်လျက်ခက်ရင်း စသည်တို့ဖြင့် ပုတ်ခတ် ထိုးခြင်းကို သည်းခံ၍။ ဝိဓံသေတိဣဝ၊ သူတပါးစစ်သည်ကို ဖျက်ဆီးသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဗြဟာဝနေ၊ ကြီးစွာသော တော၌တည်သော ။ အရညသ္မိံ၊ တောကျောင်း၌။ ဍံသေဟိစ၊ မှတ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ မကသေဟိစ၊ ခြင်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့အပ်သော ကိုက်ခြင်းကို။ သတော၊ သတိနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ တတြ၊ ထိုမှတ်ခြင်း စသည်တို့ဖြင့် ကိုက်ခဲခြင်း စသောအတွေ့၌။ အမိဝါသယေ၊ သည်းခံရာ၏။

မရဏံ၊ သေခြင်းကို။ နာဘိနန္ဒာမိ၊ မနှစ်သက်။ (ပေ)၊

မယာ၊ ငါသည်။ သတ္တာ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့ကို။ ပရိစိဏ္ဏော၊ မေတ္တာကို ပွါးစေခြင်းစသည်ဖြင့်အလေ့အသာပြုအပ်ပြီ။ (ပ)၊

ယဿ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်နိဗ္ဗာန်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူတို့ဘောင်မှ။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သော ရဟန်းဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။

မေမယာ၊ ငါသည်။ သောအတ္ထော၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်နိဗ္ဗာန်ဟူသော အကျိုးကို။ အနုပ္ပတ္တော၊ အစဉ်အတိုင်းရအပ်ပြီ။ မေ၊ င့ါအား။ ဣမိနာ သဒ္ဓိဝိဟာရိနာ၊ ဤဆိုနိုင်ခက်သော တပည့်ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။

ဣတိ၊ ဤသို့။ အညတကောဏ္ဍေညော၊ အညာတ‌ကောဏ္ဍညအမည်ရှိသော။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ဣမာသောဠသ ဂါထာယော၊ ဤဘွဲ့သီရွတ်ဆိုအြပ်သော တဆဲ့ခြောက်ဂါထာ တို့ကို။ အဘာသိတ္ထ၊ ဆိုပြီ။ အညတကောဏ္ဍညထေရဂါထာ အနက်ပြီး၏။

မနုဿဘူတံ၊ လူ၌ဖြစ်သော။ အတ္တဒန္တံ၊ ဆုံးမအပ်ပြီးသော ယဉ်ကျေးသော ကိုယ်ရှိတော်မူထသော။ သမာဟိတံ၊ ဈာန်မဂ်ဖိုလ်သမာဓိဖြင့်ကောင်းစွာတည်ကြည်တော်မူထသော။

ဗြဟ္မပထေ၊ လေးပါးသော ဗြဟ္မဝိဟာရခရီး၌။ ဣရိယမာန၊ ညွတ်ကိုင်းလျက်ရှိတော်မူထသော။ စိတ္တဿ၊ စိတ်တော်၏။ ဥပသမေ၊ ငြိမ်းချမ်းရာ အရဟတ္တဖိုလ်နိဗ္ဗာန်၌။ ရတံ၊ ဝင်စားအာရုံပြုသော အားဖြင့်‌မွေ့လျော်တော်မူထသော။

သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းသော ခန္ဓာအာယတန အစရှိသော တရားတို့၏။ ပါရဂုံ၊ အဘိညာဉ်တို့၏ အဆုံးပရိညာတို့၏ အဆုံးအစ ရှိကုန်သော ခြောက်ပါးသော အဆုံးသို့ ရောက်တော်မူပြီးထသော။ ယံသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားကို။ မနုဿာပိ၊ လူတို့သည်လည်း။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။

တံသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ ဒေဝါပိ၊ နတ်တို့သည်လည်း။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ မေမယာ၊ ငါတည်။ အရဟတော၊ ကိလေသာတို့မှ ဝေးတော်မူပြီးသော အကြောင်းအစရှိသော ကျေးဇူးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား၏။ သုတံ၊ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ အစရှိသည်ကို ဆိုသော ဂုဏ်ကိုးပါးကို အရှင်သာရိပုတ္တရာ အစရှိကုန်သော အရှင်မြတ်တို့ထံမှ ကြားအပ်ပြီ။

သဗ္ဗသံယောဇနာတီတံ၊ အလုံးစုံဆယ်ပါးသော သံယောဇဉ်တို့ကို လေးပါးသော မဂ်ဖြင့် ပယ်ပြီးသောကြောင့်ဝါသနာနှင့် တကွလွန်မြောက်ပြီးထသော။ ဝနာနိဗ္ဗာနမာဂတံ၊ ကိလေသာဟူသော တောမှကင်းသော နိဗ္ဗာန်သို့ ကပ်ပြီးထသော။

ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့မှ။ နိက္ခမ္မ၊ ထွက်ပြီး၍။ ရတံ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ဈာန်ဝိပဿနာစသည်၌ မွေ့လျော်ပြီးထသော။ သေလာ၊ ကျောက်ဟူသောအဖြစ်မှ။ မုတ္တံ၊ ကင်းလွတ်သော။ ကဉ္စနံ ဝကဉ္စနံဣဝ၊ ရွှေကဲ့သို့သော။ တံသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ ဒေဝါပိ၊ နတ်တို့သည်လည်း။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။

ဝေ၊ စင်စစ်။ အစ္စန္တရုစိ၊ ကိုယ်တော်၏ တင့်တယ်ခြင်းဉာဏ်တော်၏ တင့်တယ်ခြင်းဖြင့်လူသုံးပါးကိုလွန်၍ တင့်တယ်ခြင်းရှိတော်မူထသော။ သောနာဂေါ၊ ထိုတဘန်ဘဝသို့ သွားခြင်းမရှိပြီးသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရောစတိ၊ ကျက်သရေအပေါင်းဖြင့်တင့်တယ်တော်မူ၏။ ကိမိဝ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ ဟိမဝါ၊ ဟိမဝန္တာ တောင်မင်းသည်။ အညေ၊ မိမိမှ တပါးကနု်သော။ သိလုစ္စယေ၊ ကျောက်တောင်တို့ကို။ အတိရောစတိဣဝ၊ မြဲမြံသော အားဖြင့် မြတ်သော ဆေးနံ့သာစသော အနှစ်ရှိသော ဂုဏ်တို့ဖြင့် လွန်စွာတင့်ယ်သကဲ့သို့။ အတိရောစတိ၊ ကျက်သရေအပေါင်းဖြင့် လွန်၍တင့်တယ်‌တော်မူ၏။

သောဘဂတါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗေသံနာဂနာမာနံ၊ နာမည်သော ဆင်သေက္ခအသေက္ခ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဟူသော အလုံးစုံသော နာဂအမည်ရှိကုန်သော သူတို့ထက်။ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ သစ္စာနာမော၊ အဟုတ်အမှန်အားဖြင့်နာဂမည်တော်မူ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ နာဂံ၊ နာဂမည်သော အဖြစ်ကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ကိတ္တယိဿာမိ၊ ကြားပေအံ့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အာဂုံ၊ မကောင်းမှု ဒုစရိုက်တရားကို။ နကရောတိ၊ အချင်းခပ်သိမ်းမပြု။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုသူသည်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်၏။

သောရစ္စံ၊ သီလသည်လည်းကောင်း။ အဝိဟိံသာစ၊ ကရုဏာသည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေဒုဝေ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့သည်။ နာဂဿ၊ ရဟန္တာ၏။ ပါဒါ၊ သွားတတ်သော အခြေမည်ကုန်၏။

သတိဉ္စ၊ သတိသည်လည်းကောင်း။ သမ္ပဇညဉ္စ၊ ပညာသည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေဒုဝေ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့သည်။ နာဂဿ၊ ရဟန္တာ၏။ အပရေ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ တပါးကုန်သော။ စရဏာ၊ သွားတတ်သော အခြေမည်ကုန်၏။

သဒ္ဓါဟတ္ထော၊ အပြစ်မရှိသော တရားတို့ကို ယူတတ်သော တရားတည်းဟူသော လက်ရှိထသော။ သေတဒန္တဝါ၊ ဖြူစင်သော အစွယ်ရှိသော။ ဥပေက္ခာစ၊ ဝေဒနာ ဉာဏ်အပြားရှိသော ဥပေက္ခာ သည်လည်းကောင်း။ မဟာနာဂေါမဟာနာဂဿ၊ မြတ်သော ရဟန္တာ ၏။ သေတဒန္တာ၊ ဖြူစင်သော အစွယ်မည်၏။

သတိ၊ သတိသည်။ ဂီဝါ၊ နာဂ၏လည်မည်၏။ ဝီမံသာစ၊ ခဲအပ်သည် မခဲ့အပ်သည်ကို စုံစမ်းအပ်သော။ စိန္တာ၊ ကုသိုလ်ဓမ္မစသည်ကိုကြံတတ်သော။ ပညာ၊ ပညာသည်။ သိရော၊ ဥက္ခောင်းမည်၏။

သမ္မာဝါသော၊ အညီအညွတ်နေခြင်းသည်။ ဓမ္မကုစ္ဆိ၊ သမထဝိပသနာဟုဆိုအပ်သောတရားဝမ်းမည်၏။ ဝိဝေကော၊ ဥပဓိဝိဝေကသည်။ တဿ၊ ထိုဘုရားအစရှိသော ဆင်မြတ်၏။ ဝါလဓိ၊ အမြီးမည်၏။

သော ဗုဒ္ဓနာဂေါ၊ ထိုဘုရားဟူသောဆင်မင်းသည်။ ဈာယီ၊ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနဈာန်လက္ခဏူပနိဇ္ဈာန ဈာန်ဖြင့် ဝင်စား၍ နေလေ့ရျိ၏။ အဿာသရတော၊ မြတ်သော သက်သာရာဖြစ်၍ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်၌ မွေ့လျော်တော်မူ၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တဟုဆိုအပ်သော ဖလသမာပတ်၌။ သုသမာဟိတော၊ ကောင်းစွာထားအပ်သော စိတ်ရှိ၏။

နာဂေါ၊ ဘုရားဖြစ်သော ဆင်မင်းသည်။ ဂစ္ဆံဂစ္ဆန္တော၊ ကြွသည်ရှိသော်။ သမာတိတော၊ ဝါသနာနှင့်တကွဥဒ္ဓစ္စကို ပယ်ပြီးသော ကြောင့်ပျံ့လွင့်ခြင်းမရှိသော အာဖြင့် အမြဲတည်ကြည် သလျှင်ကတည်း။ နာဂေါ၊ ဘုရားဖြစ်‌သော ဆင်သည်။ ဋ္ဌိတော၊ ရပ်‌တော်မူသည်ရှိသော်။ သမာဟိတော၊ ပျံ့လွင့်ခြင်းကင်းသော အားဖြင့် ကောင်းစွာတည်ကြည်တော်မူ၏။

နာဂံ၊ ဘုရားဖြစ်သော ဆင်မင်းသည်။ သယံသယန္တော၊ ကျိမ်းတော်မူသည်ရှိသ်ော။ သမာဟိတော၊ ကောင်းစွာတည်ကြည်တော်မူ၏။ နာဂေါ၊ ဘုရားဖြစ်သော ဆင်မင်းသည်။ နိသိန္နောပိ၊ ထိုင်တော်မူသော်လည်း။ သမာဟိတော၊ ကောင်းစွာတည်ြကြည်တော်မူ၏။

နာဂေါ၊ ဘုရားဖြစ်သော ဆင်မင်းသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော အာရုံအလုံးစုံသော ဒွါရ၌။ သံဝုတော၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာဖြင့်ပိတ်အပ်သော ဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ ဧသာသဗ္ဗာ၊ ဤအလုံးစုံသည်လျှင်။ နာဂဿ၊ ဘုရားဖြစ်သော ဆင်မြတ်၏။ သမ္ပဒါ၊ ပြည့်စုံခြင်းတည်း။

နာ‌ဂေါ၊ ရဟန္တာသည်။ အနဝဇ္ဇာနိ၊ သမ္ပာအာဇီဝ၏ လွန်ကဲသော ပါရမီသို့ ရောက်သဖြင့် အပြစ်မရှိသော ဆွမ်းခဲဘွယ်ဘောဇဉ်တို့ကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ ဘုဉ်းပေးတော်မူ၏။ သာဝဇ္ဇာနိ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော အပြစ်ရှိသည် ဘောဇဉ်ခဲဘွယ်တိုကို။ နဘုဉ္ဇတိ၊ မဘုဉ်းပေးမသုံးဆောင်။

ဘုဉ္ဇန္တဿ၊ ဘုဉ်းပေးသော ရဟန္တာအား။ ဃာသံ၊ စားအပ်သော ခဲဘွယ်ဘောဇဉ်ကိုလည်းကောင်း။ အစ္ဆာဒနံ၊ သင်္ကန်းအဝတ်ကိုလည်းကောင်း။ လဒ္ဓါ၊ ရ၍။ သန္နိဓိံ၊ သိုမှီးခြင်းကို။ ပရိဝဇ္ဇယံ ပရိဝဇယန္တော၊ ကြဉ်လျက်။ ဘုဉ္ဇတိ၊ ဘုဉ်းပေးသုံးဆောင်တော်မူ၏။

အဏုံ၊ အနည်းငယ်ဖြစ်သော။ ထူလံ၊ ရုံးရၕင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ ဗန္ဓနံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ သတ္တဝါတို့ကို နှောင်ဖွဲ့တတ်သော။ သဗ္ဗသံယောဇနံ၊ အလုံးစုံသော သံယောဇဉ်ကို။ ဆေတွာ၊ မဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ဖြတ်၍။

ယေနယေနဒိသာဘာဂေနေဝ၊ အလိုရှိတိုင်း အလိုရှိတိုင်းသော အရပ်မျက်နှာ အဖို့သို့သာလျှင်။ ဂစ္ဆတိ၊ ကြွတော်မူ၏။ ဂစ္ဆန္တောစ၊ ကြွတော်မူသော်လည်း။ အနပေက္ခောဝ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဂစ္ဆတိ၊ ကြွတော်မူ၏။

ယထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဇာတံ၊ ရောက်သော။ ပုဏ္ဍရီကံ၊ ကြာပုဏ္ဍရိက်သည်။ ပဝဍ္ဎတိ၊ ပွါးမူကားပွါး၏။

ဝဍ္ဎန္တောပိ၊ ပွါးသော်လည်း။ သုစိဂန္ဓံ၊ ကောင်းသော အနံ့ရှိသော။ မနောရမ္မံ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဘွယ်ရှိသော။ ပုပ္ဖပတ္တံ၊ အပွင့်အရွက်သည်။ တောယေန၊ ရေဖြင့်။ နောပလိမ္ပတိဘထာ၊ မလိမ်းကျံသကဲ့သို့ ။

တထေဝ၊ ထိုအတူလည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သဗ္ဗညုဘုရားသည်။ လောကေ၊ မနုဿလောက၌။ ဇာသော၊ ဖြစ်လျက်။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဝိဟရန္တောစ၊ လောက၌ဖြစ်၍တော်မူသော်လည်း။

လောကေန၊ လူနှင့်။ နောပလိမ္ပတိ၊ တဏှာမာနဟူသော လိမ်းကျံခြင်းဖြင့် လိမ်းကျံတော်မမူ။ ယထာ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်း ဟူမူကား။ ဇလဇံ၊ ရေ၌ဖြစ်သော။ ပဒုမံ၊ ပဒုံမာကြာရွက်ကြာပွင့်သည်။ တောယေန၊ ရေဖြင့်။ နောပလိမ္ပတိဘထာ၊ မလိမ်းကျံ သကဲ့သို့တည်း။

ပဇ္ဇလိတော၊ တောက်ပသော။ မဟာအဂ္ဂိနိ၊ မီးကြီးသည်။ အနာဟာရော၊ လောင်စာမရှိသည်ရှိသော်။ ဥပသမ္မတိ၊ ငြိမ်း၏။

အင်္ဂါရေသု၊ မီးကျီးစုတို့သ်ည။ ဥပသန္တေသု၊ ငြိမ်းကုန်သည်ရှိသော်။ နိဗ္ဗုတောတိ၊ ငြိမ်းပြီးသော မီးဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

အတ္ထဿ၊ မြတ်စွာဘုရားဂုဏ်ဟူ ဆိုအပ်သော ဥပမေယျ အနက်ကို။ ယာဝိညာပနီ၊ အကြင်သိစေခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံဝိညာပနီ၊ ဤသို့ သိစေခြင်းသည်။ ဝိညူဟိ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကိုထိုးထွင်း၍ သိသော ပညာရှိတို့သည်။ ဥပမာ၊ နာဂူပမာဟူ၍။ ဒေသိတော ပကာသိတော၊ ပြအပ်၏။

ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နာဂေန၊ ရဟန္တာနာဂဖြစ်သော ငါသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောအပ်သော။ နာဂ၊ မြတ်စွာဘုရားတည်းဟူသော ဂန္ဓဆင်မင်းကို။ မဟာနာဂါ၊ ရဟန္တာမြတ်တို့သည်။ ဝိညိဿန္တိ၊ မိမိ၏ ဂုဏ်အထူး၌ တည်၍ သိကုန်လတ္တံ့။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အညေသံ၊ တပါးကုန်သော ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ အယံ ဥပမာ၊ ဤဥပမာကို။ အဘာသိတာ၊ င့ါတို့သည် မဆိုအပ်။ ယောနာဂေါ၊ ကြင်ဘုရားတည်းဟူသော နာဂသည်။ ဝီတရာဂေါ၊ ကင်းသော ရာဂလည်းရှိ၏။ ဝီတဒေါသော၊ ကင်းသော ဒေါသလည်းရှိ၏။ ဝီတမောဟော၊ ကင်းသော မောဟလည်းရှိ၏။ အနာသဝေါ၊ ကင်းပြီးသော အာသဝေါလည်းရှိ၏။

သောနာဂေါ၊ ထိုရဟန္တာ သည်။ သရိရံ၊ ခန္ဓာငါးပါးဟု ဆိုအပ်သော အတ္တဘောကို။ ဝိဇဟံဝိဇဟန္တော၊ စွန့်လျက်။ အနာသဝေါ၊ ကင်းပြီးသော အာသဝေါရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗိဿတိ၊ ခန္ဓာပရိနိဗ္ဗာန်ဖြင့် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုလတ္တံ့။

ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒါယိတ္ထေရော၊ ဥဒါယိထေရ်သည်။ ဣမာသောဠသ ဂါထာယော၊ ဤဘွဲ့သီ ရွတ်ဆိုအပ်သော တဆဲ့ခြောက်ဂါထာတို့ကို။ အဘာသိတ္ထ၊ ဆိုပြီ။ ဥဒါယိထေရဂါထာ အနက်ပြီး၏။

တတြတသ္မိံ သောဠသကမှိ နိပါတမှိ၊ ထိုသောဠသကနိပါတ်၌။

ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။

ကောဏ္ဍညောစ၊ ကောဏ္ဍညထေရ်လည်းကောငး်။ ဥဒါယီစ၊ ဥဒါယီထေရ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟိဒ္ဓိကာ၊ ကြီးသော တန်ခိုးရှိကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ တေထေရာ၊ ထိုမထေရ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

ဂါထာယော၊ ဘွဲ့သီရွတ်ဆိုအပ်သော ဂါထာတို့အား။ ဒွေစတိံ သစ၊ သုံးဆဲ့နှစ်ဂါထာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှငတည်း။ သောဠသကနိပါတော၊ သောဠသကနိပါတ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။ သောဠသကနိပါတ်ပြီး၏။