- 因四法
- 因四法
- 以无明为缘而有行，行以无明为因；以行为缘而有识，识以行为因；以识为缘而有名，名以识为因；以名为缘而有第六处，第六处以名为因；以第六处为缘而有触，触以第六处为因；以触为缘而有受，受以触为因；以受为缘而有爱，爱以受为因；以爱为缘而有取，取以爱为因；
以取为缘而有有，以有为缘而有生，以生为缘而有老死。
这样，就有了这整个苦蕴的集起。
以无明为缘而有行，行以无明为因；以行为缘而有识，识以行为因；以识为缘而有名，名以识为因；以名为缘而有触，触以名为因；以触为缘而有受，受以触为因；以受为缘而有爱，爱以受为因；以爱为缘而有取，取以爱为因；
以取为缘而有有，以有为缘而有生，以生为缘而有老死。
这样，就有了这整个苦蕴的集起。
以无明为缘而有行，行以无明为因；以行为缘而有识，识以行为因；以识为缘而有名色，名色以识为因；以名色为缘而有第六处，第六处以名色为因；以第六处为缘而有触，触以第六处为因；以触为缘而有受，受以触为因；以受为缘而有爱，爱以受为因；以爱为缘而有取，取以爱为因；
以取为缘而有有，以有为缘而有生，以生为缘而有老死。
这样，就有了这整个苦蕴的集起。
以无明为缘而有行，行以无明为因；以行为缘而有识，识以行为因；以识为缘而有名色，名色以识为因；以名色为缘而有六处，六处以名色为因；以第六处为缘而有触，触以第六处为因；以触为缘而有受，受以触为因；以受为缘而有爱，爱以受为因；以爱为缘而有取，取以爱为因；
以取为缘而有有，以有为缘而有生，以生为缘而有老死。
这样，就有了这整个苦蕴的集起。
因四法。