四、色界异熟
- 四种禅那（jhāna）：初禅、第二禅、第三禅、第四禅。
- 其中，什么是初禅？
在这里，比丘在为了投生色界而修道、远离诸欲……乃至……进入并安住于初禅、以地遍（pathavīkasiṇa）为所缘的时候，在那个时候有触……乃至……有不散乱。
这些法是善的。
由于造作、积集了那同一色界善业，远离诸欲……乃至……进入并安住于属于异熟的初禅、以地遍为所缘的时候，在那个时候有具有五支的禅那：寻、伺、喜、乐、心一境性。
这称为“初禅”。
其余的法是与禅那相应的。
其中，什么是第二禅？
在这里，比丘在为了投生色界而修道、由于寻与伺的平息……乃至……进入并安住于第二禅、以地遍为所缘的时候，在那个时候有触……乃至……有不散乱。
这些法是善的。
由于造作、积集了那同一色界善业，由于寻与伺的平息……乃至……第二禅……乃至……第三禅……乃至……第四禅……乃至……初禅……乃至……进入并安住于属于异熟的第五禅、以地遍为所缘的时候，在那个时候有具有二支的禅那：舍、心一境性。
这称为“第五禅”。
其余的法是与禅那相应的……乃至……