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蕴分别
一、经分别
色蕴
受蕴
想蕴
行蕴
识蕴
论分别
一、色蕴
受蕴
想蕴
行蕴
识蕴
问答分
三法
二法
处分别
经分别
论分别
问答分
三法
二法组(duka)
界分别
经分别
论分别
问答分
三法
二法
四、谛分别
一、经分别
苦谛
集谛
灭谛
道谛
论分别
问答分
三法
二法
五、根分别
论分别
问分
三法
二法
缘起分别
经分别
论分别
缘四组
因四法
相应四组
相互四组
论母
缘四句组
因四组
相应四组
相互四句组
不善说明
善的解说
无记的解说
以无明为根本的善法释义
以善根为根本的异熟释
以不善根为缘的异熟解说
念处分别
一、经分别
身随观(kāyānupassanā)的解说
受随观的解说
心随观的解说
法随观的解说
论分别
问答分(Pañhāpucchaka)
三法
二法组
正勤分别
经分别
论分别
问答分
三法
二法
神足分别
经分别
欲神足(chandiddhipāda)
精进神足
三、心神足
观神足
论分别
欲神足
精进神足
三、心神足
观神足
问分
三法组
二法
觉支分别
经分别
论分别
问答分
三法
二、二法
道支分别
经分别
论分别
问答分
三法
二法
禅那分别
经分别
论母
论分别
色界善
无色界善
出世间善
四、色界异熟
无色界异熟
六、出世间果报
色界与无色界唯作
问答分
三法
二法
无量分别
经分别
慈
悲
三、喜(muditā)
舍
论分别
问答分
三法
二法
学处分别
论分别
问答分
一、三法
二法
无碍解分别
经分别
摄分
谛分
因分
法分
缘起分
教法门
论分别
善分
不善分
异熟分
唯作分
问答分
三法
二法
智分别
一种论母
二法论母
三法论母
四法论母
五法论母
六法母
七法论母
八组论母
九法论母
十、十法论母
论母
一法的解说
二、二法释
三法释
四法释
五法释
六法详释
七种的解说
八种解说
九法的解说
十法的解说
小事分别
一法论母
二、二法本母
三法论母
四法论母
五法论母
六法论母
七、七法论母
八法论母
九法论母
十法论母
一法详解
(1)出身憍
(2-27)族姓憍等
(28)憍(mada)
(29)放逸
(30)顽固
(31)好胜
(32)过求
(33)大欲
(34)恶欲
(35)妖冶
(36)贪求唠叨
(37)浮躁
(38)不和顺行
(39)不乐
(40)倦怠
(41)欠伸
(42)饭后困倦
(43)心的退缩
(44)诡诈
(45)虚谈
(46)现相
(四十七)贬损
(48)以利求利
(49)“我是较胜者”的慢
(50)“我是相等者”的慢
(51)“我是较劣者”的慢
(52)较胜者的“我是较胜者”这种慢
(53)较胜者的“我是相等者”的慢
(54)较胜者的“我是较劣者”这种慢
(55)相等者的“我是较胜者”慢
(56)与人相等者认为“我和别人相等”的慢
(57)相等者认为“我比较差”的慢(māna)
(58)较劣者“我是较胜者”的慢
(59)低劣者“我与人相等”的慢
(60)劣者认为“我是劣者”的慢
(61)慢
(62)过慢(atimāna)
(63)慢过慢
(64)卑慢
(65)增上慢
(66)我慢
(67)邪慢
(68)亲族寻
(69)国土寻
(70)不死寻
(71)与对他人的关爱相关的寻
(72)与利养等相关的寻
(73)与不被轻视相关的寻
二法义释
(1)忿(kodha)与恨(upanāha)
(二)覆(makkha)与争胜(paḷāsa)
(3)嫉妒与悭吝
(4)诳与谄
(5)无明与有爱
(6)有见与无有见
(7)常见(sassatadiṭṭhi)与断见(ucchedadiṭṭhi)
(8)有边见与无边见
(9)前际随见与后际随见
(10)无惭与无愧
(11)难教与结交恶友
(12)不正直与不柔和
(十三)不忍与不柔和
(十四)不和蔼与不亲切接待
(15)不守护诸根门与饮食不知节量
(16)失念与不正知
(17)戒失坏与见失坏
(18)内结与外结
三法释
(1)三不善根
(2)三种不善寻
(3)三种不善想
(4)三种不善界
(5)三种恶行
(6)三漏
(七)三结
(8)三种渴爱
(9)另外三种渴爱
(10)另外三种爱
(11)三种寻求(esanā)
(12)三种类
(13)三种怖畏
(14)三种黑暗
(15)三外道处(titthāyatana)
(16)三障碍
(17)三种秽垢
(18)三垢
(19)三种不平坦
(20)另外三种不平
(二十一)三火
(22)三种浊
(二十三)另外三种浊
(二十四·甲)乐味见
(乙)随我见(attānudiṭṭhi)
(丙)邪见
(25. Ka)不乐
(二)恼害
(三)非法行
(26. Ka)难以劝导
(乙)恶友性
(丙)种种想
(27. Ka)掉举
(乙)懈怠
(丙)放逸
(28. Ka)不知足
(二)不正知
(三)大欲
(29. 甲)无惭
(二)无愧
(三)放逸
(30)不恭敬
(乙)难劝(dovacassatā)
(丙)结交恶友
(31. Ka)不信
(乙)不慷慨(avadaññutā)
(丙)懈怠
(32. 甲)掉举
(乙)不防护
(三)破戒
(33. Ka)不愿见圣者
(二)不愿听闻正法
(三)怀挑剔的心
(34. 甲)失念
(二)不正知
(丙)心的散乱
(35. Ka)不如理作意(ayoniso manasikāra)
(乙)亲近邪道
(三)心的退缩
四法释
(1)四漏
(一)欲漏(kāmāsava)
(二)有漏
(三)见漏
(四)无明漏
(二至五)四系等
(甲)欲取(kāmupādāna)
(二)见取
(三)戒禁取(sīlabbatupādāna)
(四)我语取
(六)渴爱(taṇhā)的四种生起
(7)四种不正行
(8)四颠倒
(9)四种非圣言说
(10)另外四种非圣言说
(11)四种恶行
(12)另外四种恶行
(13)四种怖畏
(十四)另外四种怖畏
(15)四种见
五类的解说
(1)五下分结
(2)五上分结
(三)五种悭吝
(4)五粘着
(5)五箭
(6)五种心荒芜
(7)五种心的束缚
(8)五盖
(9)五种无间业
(10)五种见
(11)五种怨仇
(12)五种灾难
(13)不忍耐的五种过患
(14)五种怖畏
(15)五种现法涅槃论
六种释
(1)六种争论的根源
(2)六种欲贪
(三)六种敌对事
(4)六爱身
(5)六种不恭敬
(6)六种导致退失的法
(7)另外六种退失法
(8)六喜近行
(九)六忧近行(domanassupavicāra)
(10)六舍近行(upekkhupavicāra)
(11)六种依家的喜
(12)六种依居家的(gehasita)忧(domanassa)
(13)六种依家舍
(十四)六见
七类人的解说
(1)七随眠
(2)七结
(3)七缠
(4)七不正法(asaddhamma)
(5)七种恶行
(6)七种慢
(7)七种见
八法解说
(1)八烦恼事
(2)八懈怠事
(3)心在八世间法(lokadhamma)中的挫伤(paṭighāta)
(4)八种非圣言说
(五)八邪性
(6)八种人的过失
(7)八种无想论者
(8)八种非有想非无想论
九数释
(1)九种嫌恨事
(2)九种人垢
(三)九种慢
(4)九种以渴爱为根的法
(5)九种动摇
(六—九)九种妄想等
十种释
(一)十烦恼事
(2)十种嫌恨事
(三)十不善业道
(4)十结
(五)十邪性
(六)十事邪见
(7)十事边执见
渴爱现行(taṇhāvicarita)的解释
(一)依内在而起
(2)依外在的
法心分别
全摄分
生起与不生起分
欲界
色界
无色界
不系属(apariyāpanna)
系属与不系属分
欲界
色界
无色界
所属(pariyāpanna)与非所属(apariyāpanna)
示法分
欲界
色界
无想有情
无色界
显示诸地差别分
能生业与寿量分
能生业
寿量
应证知等分
有所缘、无所缘分
所见、所闻等门
三法等显示章
善三法
受三法
异熟三法
执受三法
寻三法
(1)色二法
(2)世间二法
分别论
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蕴分别
一、经分别
色蕴
受蕴
想蕴
行蕴
识蕴
论分别
一、色蕴
受蕴
想蕴
行蕴
识蕴
问答分
三法
二法
处分别
经分别
论分别
问答分
三法
二法组(duka)
界分别
经分别
论分别
问答分
三法
二法
四、谛分别
一、经分别
苦谛
集谛
灭谛
道谛
论分别
问答分
三法
二法
五、根分别
论分别
问分
三法
二法
缘起分别
经分别
论分别
缘四组
因四法
相应四组
相互四组
论母
缘四句组
因四组
相应四组
相互四句组
不善说明
善的解说
无记的解说
以无明为根本的善法释义
以善根为根本的异熟释
以不善根为缘的异熟解说
念处分别
一、经分别
身随观(kāyānupassanā)的解说
受随观的解说
心随观的解说
法随观的解说
论分别
问答分(Pañhāpucchaka)
三法
二法组
正勤分别
经分别
论分别
问答分
三法
二法
神足分别
经分别
欲神足(chandiddhipāda)
精进神足
三、心神足
观神足
论分别
欲神足
精进神足
三、心神足
观神足
问分
三法组
二法
觉支分别
经分别
论分别
问答分
三法
二、二法
道支分别
经分别
论分别
问答分
三法
二法
禅那分别
经分别
论母
论分别
色界善
无色界善
出世间善
四、色界异熟
无色界异熟
六、出世间果报
色界与无色界唯作
问答分
三法
二法
无量分别
经分别
慈
悲
三、喜(muditā)
舍
论分别
问答分
三法
二法
学处分别
论分别
问答分
一、三法
二法
无碍解分别
经分别
摄分
谛分
因分
法分
缘起分
教法门
论分别
善分
不善分
异熟分
唯作分
问答分
三法
二法
智分别
一种论母
二法论母
三法论母
四法论母
五法论母
六法母
七法论母
八组论母
九法论母
十、十法论母
论母
一法的解说
二、二法释
三法释
四法释
五法释
六法详释
七种的解说
八种解说
九法的解说
十法的解说
小事分别
一法论母
二、二法本母
三法论母
四法论母
五法论母
六法论母
七、七法论母
八法论母
九法论母
十法论母
一法详解
(1)出身憍
(2-27)族姓憍等
(28)憍(mada)
(29)放逸
(30)顽固
(31)好胜
(32)过求
(33)大欲
(34)恶欲
(35)妖冶
(36)贪求唠叨
(37)浮躁
(38)不和顺行
(39)不乐
(40)倦怠
(41)欠伸
(42)饭后困倦
(43)心的退缩
(44)诡诈
(45)虚谈
(46)现相
(四十七)贬损
(48)以利求利
(49)“我是较胜者”的慢
(50)“我是相等者”的慢
(51)“我是较劣者”的慢
(52)较胜者的“我是较胜者”这种慢
(53)较胜者的“我是相等者”的慢
(54)较胜者的“我是较劣者”这种慢
(55)相等者的“我是较胜者”慢
(56)与人相等者认为“我和别人相等”的慢
(57)相等者认为“我比较差”的慢(māna)
(58)较劣者“我是较胜者”的慢
(59)低劣者“我与人相等”的慢
(60)劣者认为“我是劣者”的慢
(61)慢
(62)过慢(atimāna)
(63)慢过慢
(64)卑慢
(65)增上慢
(66)我慢
(67)邪慢
(68)亲族寻
(69)国土寻
(70)不死寻
(71)与对他人的关爱相关的寻
(72)与利养等相关的寻
(73)与不被轻视相关的寻
二法义释
(1)忿(kodha)与恨(upanāha)
(二)覆(makkha)与争胜(paḷāsa)
(3)嫉妒与悭吝
(4)诳与谄
(5)无明与有爱
(6)有见与无有见
(7)常见(sassatadiṭṭhi)与断见(ucchedadiṭṭhi)
(8)有边见与无边见
(9)前际随见与后际随见
(10)无惭与无愧
(11)难教与结交恶友
(12)不正直与不柔和
(十三)不忍与不柔和
(十四)不和蔼与不亲切接待
(15)不守护诸根门与饮食不知节量
(16)失念与不正知
(17)戒失坏与见失坏
(18)内结与外结
三法释
(1)三不善根
(2)三种不善寻
(3)三种不善想
(4)三种不善界
(5)三种恶行
(6)三漏
(七)三结
(8)三种渴爱
(9)另外三种渴爱
(10)另外三种爱
(11)三种寻求(esanā)
(12)三种类
(13)三种怖畏
(14)三种黑暗
(15)三外道处(titthāyatana)
(16)三障碍
(17)三种秽垢
(18)三垢
(19)三种不平坦
(20)另外三种不平
(二十一)三火
(22)三种浊
(二十三)另外三种浊
(二十四·甲)乐味见
(乙)随我见(attānudiṭṭhi)
(丙)邪见
(25. Ka)不乐
(二)恼害
(三)非法行
(26. Ka)难以劝导
(乙)恶友性
(丙)种种想
(27. Ka)掉举
(乙)懈怠
(丙)放逸
(28. Ka)不知足
(二)不正知
(三)大欲
(29. 甲)无惭
(二)无愧
(三)放逸
(30)不恭敬
(乙)难劝(dovacassatā)
(丙)结交恶友
(31. Ka)不信
(乙)不慷慨(avadaññutā)
(丙)懈怠
(32. 甲)掉举
(乙)不防护
(三)破戒
(33. Ka)不愿见圣者
(二)不愿听闻正法
(三)怀挑剔的心
(34. 甲)失念
(二)不正知
(丙)心的散乱
(35. Ka)不如理作意(ayoniso manasikāra)
(乙)亲近邪道
(三)心的退缩
四法释
(1)四漏
(一)欲漏(kāmāsava)
(二)有漏
(三)见漏
(四)无明漏
(二至五)四系等
(甲)欲取(kāmupādāna)
(二)见取
(三)戒禁取(sīlabbatupādāna)
(四)我语取
(六)渴爱(taṇhā)的四种生起
(7)四种不正行
(8)四颠倒
(9)四种非圣言说
(10)另外四种非圣言说
(11)四种恶行
(12)另外四种恶行
(13)四种怖畏
(十四)另外四种怖畏
(15)四种见
五类的解说
(1)五下分结
(2)五上分结
(三)五种悭吝
(4)五粘着
(5)五箭
(6)五种心荒芜
(7)五种心的束缚
(8)五盖
(9)五种无间业
(10)五种见
(11)五种怨仇
(12)五种灾难
(13)不忍耐的五种过患
(14)五种怖畏
(15)五种现法涅槃论
六种释
(1)六种争论的根源
(2)六种欲贪
(三)六种敌对事
(4)六爱身
(5)六种不恭敬
(6)六种导致退失的法
(7)另外六种退失法
(8)六喜近行
(九)六忧近行(domanassupavicāra)
(10)六舍近行(upekkhupavicāra)
(11)六种依家的喜
(12)六种依居家的(gehasita)忧(domanassa)
(13)六种依家舍
(十四)六见
七类人的解说
(1)七随眠
(2)七结
(3)七缠
(4)七不正法(asaddhamma)
(5)七种恶行
(6)七种慢
(7)七种见
八法解说
(1)八烦恼事
(2)八懈怠事
(3)心在八世间法(lokadhamma)中的挫伤(paṭighāta)
(4)八种非圣言说
(五)八邪性
(6)八种人的过失
(7)八种无想论者
(8)八种非有想非无想论
九数释
(1)九种嫌恨事
(2)九种人垢
(三)九种慢
(4)九种以渴爱为根的法
(5)九种动摇
(六—九)九种妄想等
十种释
(一)十烦恼事
(2)十种嫌恨事
(三)十不善业道
(4)十结
(五)十邪性
(六)十事邪见
(7)十事边执见
渴爱现行(taṇhāvicarita)的解释
(一)依内在而起
(2)依外在的
法心分别
全摄分
生起与不生起分
欲界
色界
无色界
不系属(apariyāpanna)
系属与不系属分
欲界
色界
无色界
所属(pariyāpanna)与非所属(apariyāpanna)
示法分
欲界
色界
无想有情
无色界
显示诸地差别分
能生业与寿量分
能生业
寿量
应证知等分
有所缘、无所缘分
所见、所闻等门
三法等显示章
善三法
受三法
异熟三法
执受三法
寻三法
(1)色二法
(2)世间二法
(丙)结交恶友
Author:
Claude @
visuddhinanda
(丙)结交恶友
其中,什么是结交恶友?
凡是那些没有信心、破戒、寡闻、吝啬、缺乏智慧的人,对他们的亲近、经常亲近、密切亲近、全心亲近、交往、密切交往、亲附、深切亲附、一心倾向——这叫作“结交恶友”。
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