（1）三不善根
- 其中，什么是三不善根（akusalamūla）？
贪（lobha）、瞋（dosa）、痴（moha）。
（甲）其中，什么是贪？
凡是贪染、强烈的贪染、随顺、迎合、喜好、喜贪、心的强烈贪染、欲求、迷醉、耽着、贪求、普遍的贪求、黏着、泥沼、躁动、幻惑、生育者、产生者、缝缀者、罗网、流淌者、执着、河流、扩散者、积集者、伴侣、愿求、导向诸有的绳索、丛林、密林、亲昵、爱恋、顾恋、亲属、希望、期盼、期盼的状态、对色的希望、对声的希望、对香的希望、对味的希望、对触的希望、对利得的希望、对财富的希望、对儿子的希望、对生命的希望、渴求、强烈的渴求、渴求的样态、渴求的状态、贪婪、贪婪的举动、贪婪的状态、摇尾乞怜、想得到好东西、非法的贪染、不正当的贪、爱好、渴欲、希求、羡慕、强烈的希求、欲爱、有爱、无有爱、色界爱、无色界爱、灭爱、色爱、声爱、香爱、味爱、触爱、法爱、暴流、轭、系缚、取、障碍、盖、覆蔽、束缚、随烦恼、随眠、缠、藤蔓、种种贪求、苦的根本、苦的因缘、苦的源头、魔的套索、魔的钓钩、魔的领域、爱河、爱网、爱绳、爱海、贪欲、贪、不善根——这叫作“贪”。
（乙）其中，什么是瞋？
想到“他曾对我做不利的事”，嫌恨就生起；想到“他正在对我做不利的事”，嫌恨就生起；想到“他将对我做不利的事”，嫌恨就生起；想到“他曾对我所喜爱、所中意的人做不利的事”……正在做不利的事……“将做不利的事”，嫌恨就生起；想到“他曾对我所不喜爱、不中意的人做有利的事”……正在做有利的事……“将做有利的事”，嫌恨就生起；或者无缘无故地生起嫌恨。
凡是这样的心的嫌恨、抵触、敌对、对抗、恼怒、大怒、极怒、瞋、大瞋、极瞋、心的恶意、意的大瞋、忿怒、发怒、发怒的状态、瞋、瞋恨、瞋恨的状态、恶意、怀恶意、怀恶意的状态、违逆、对抗、暴躁、粗暴、心的不悦——这叫作“瞋”。
（丙）其中，什么是痴？
对苦的无知，对苦集的无知，对苦灭的无知，对通往苦灭的道路的无知，对过去的无知，对未来的无知，对过去与未来的无知，对此缘性与缘生诸法的无知；凡是这样的无知、不见……无明的门闩、痴、不善根——这叫作“痴”。
这就是三不善根。