- 色界善
- 色界善
- 禅那有四种——初禅、第二禅、第三禅、第四禅。
- 其中，什么是初禅？
在这里，当比丘为了往生色界而修习道，远离诸欲……乃至……具足并安住于地遍的初禅的时候，那时禅那有五支——寻、伺、喜、乐、心一境性。
这称为“初禅”。
其余诸法与禅那相应。
其中，什么是第二禅？
在这里，当比丘为了往生色界而修习道，由于寻与伺平息……乃至……具足并安住于地遍的第二禅的时候，那时禅那有三支——喜、乐、心一境性。
这称为“第二禅”。
其余诸法与禅那相应。
其中，什么是第三禅？
在这里，当比丘为了往生色界而修习道，也由于离喜……乃至……具足并安住于地遍的第三禅的时候，那时禅那有两支——乐、心一境性。
这称为“第三禅”。
其余诸法与禅那相应。
其中，什么是第四禅？
在这里，当比丘为了往生色界而修习道，也由于断除乐……乃至……具足并安住于地遍的第四禅的时候，那时禅那有两支——舍、心一境性。
这称为“第四禅”。
其余诸法与禅那相应。
四分法。
- 在这里，当比丘为了往生色界而修习道，远离诸欲……乃至……具足并安住于地遍的初禅的时候，那时禅那有五支——寻、伺、喜、乐、心一境性。
这称为“初禅”。
其余诸法与禅那相应。
在这里，当比丘为了往生色界而修习道，远离诸欲、远离诸不善法，具足并安住于无寻唯伺、由离而生、有喜有乐的地遍的第二禅的时候，那时禅那有四支——伺、喜、乐、心一境性。
这称为“第二禅”。
其余诸法与禅那相应。
在这里，当比丘为了往生色界而修习道，由于寻与伺平息……乃至……具足并安住于地遍的第三禅的时候，那时禅那有三支——喜、乐、心一境性。
这称为“第三禅”。
其余诸法与禅那相应。
在这里，当比丘为了往生色界而修习道，也由于离喜……乃至……具足并安住于地遍的第四禅的时候，那时禅那有两支——乐、心一境性。
这称为“第四禅”。
其余诸法与禅那相应。
在这里，当比丘为了往生色界而修习道，也由于断除乐……乃至……具足并安住于地遍的第五禅的时候，那时禅那有两支——舍、心一境性。
这称为“第五禅”。
其余诸法与禅那相应。
五分法。