- 三法
- 三法
- 有的是善的，有的是无记的。
正思惟与乐受相应；
其余七道支有的与乐受相应，有的与不苦不乐受相应。
有的是异熟，有的是会产生异熟的法（vipākadhammadhamma）。
是非执受、非取所缘的。
是非杂染、非杂染所缘的。
正思惟是无寻唯伺的；
其余七道支有的是有寻有伺的，有的是无寻唯伺的，有的是无寻无伺的。
正思惟与喜俱起，与乐俱起，不与舍俱起；
其余七道支有的与喜俱起，有的与乐俱起，有的与舍俱起。
既不是见所断的，也不是修所断的。
既不是以见所断法为因的，也不是以修所断法为因的。
有的是导向减损的，有的是既不导向积集也不导向减损的。
有的是有学的，有的是无学的。
是无量的。
是以无量法为所缘的。
是殊胜的。
有的是正性决定的，有的是不决定的。
不是以道为所缘的，有的是以道为因的，有的是以道为增上的；
有的既不能说是以道为因的，也不能说是以道为增上的。
有的是已生的，有的是未生的，有的是将生的。
有的是过去的，有的是未来的，有的是现在的。
既不能说是以过去法为所缘的，也不能说是以未来法为所缘的，也不能说是以现在法为所缘的。
有的是内的，有的是外的，有的是内外的。
是以外法为所缘的。
是不可见、无对碍的。