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分别论
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五法释

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 五法释

804.(1) 这里,什么是五支正定(pañcaṅgika sammāsamādhi)?
喜遍满(pītipharaṇatā)、乐遍满(sukhapharaṇatā)、心遍满(cetopharaṇatā)、光明遍满(ālokapharaṇatā)、省察相(paccavekkhaṇānimitta)。
在前两禅中的慧,是喜遍满。
在前三禅中的慧,是乐遍满。
了知他人心的智,是心遍满。
天眼是光明遍满。
从各种定中出定的人所具有的省察智,是省察相。
这称为五支正定。
(2) 这里,什么是五智正定(pañcañāṇika sammāsamādhi)?
“这个定当下就是快乐的,将来也带来快乐的果报”——这样的智就在自己内心生起。
“这个定是圣洁的,没有任何染著的”——这样的智就在自己内心生起。
“这个定不是卑劣的人所修习的”——这样的智就在自己内心生起。
“这个定是寂静的、殊胜的,是通过烦恼的止息而获得的,是凭心的专一而证得的,不是靠费力地压制对立的法、遏止烦恼而达到的”——这样的智就在自己内心生起。
“而我正念地进入这个定,也正念地从这个定中出来”——这样的智就在自己内心生起。
这就是五智正定。
以上就是五种智事。
五法完。