- 缘起分
- 缘起分
- 四种无碍解（paṭisambhidā）：义无碍解、法无碍解、词无碍解、辩无碍解。
对老死的智是义无碍解，对老死集的智是法无碍解，对老死灭的智是义无碍解，对通往老死灭的行道的智是法无碍解，对其中法的词语表述的智是词无碍解，对这些智的智是辩无碍解。
- 四种无碍解：义无碍解、法无碍解、词无碍解、辩无碍解。
对生的智……对有的智……对取的智……对渴爱的智……对受的智……对触的智……对六处的智……对名色的智……对识的智……对诸行的智是义无碍解，对行集的智是法无碍解，对行灭的智是义无碍解，对通往行灭的行道的智是法无碍解，对其中法的词语表述的智是词无碍解，对这些智的智是辩无碍解。
这就是缘起分。