- 舍
- 舍
- 比丘怎样以与舍（upekkhā）俱行的心遍满一个方向而安住？
譬如看见一个不是合意的、也不是不合意的人时，会对他保持舍；同样地，他以舍遍满一切众生。
其中，什么是舍？
对众生的舍、舍置、舍置的状态、舍心解脱——这叫作“舍”。
其中，什么是心？
心、意、意所……乃至……与它相应的意识界——这叫作“心”。
这个心与这个舍俱行、俱生、相杂、相应。
因此说“以与舍俱行的心”。
- “一个方向”：东方，或西方，或北方，或南方，或上方，或下方，或四维，或中间方向。
- “遍满”：遍满、胜解。
- “安住”……乃至……因此说“安住”。
- “对第二个方向也是这样”：就像对一个方向那样，对第二个方向也是这样，对第三个方向也是这样，对第四个方向也是这样，对上方也是这样，对下方也是这样，对四维也是这样，对中间方向也是这样。
- “对一切处，把一切众生都看作和自己一样，对含摄一切众生的世间”：全部地、一切，全面地、一切，没有剩余，毫无遗漏。
这是总括无遗的说法——
“对一切处，把一切众生都看作和自己一样，对含摄一切众生的世间”。
- “以与舍俱行的心”：其中，什么是舍？
对众生的舍、舍置、舍置的状态、舍心解脱——这叫作“舍”。
其中，什么是心？
心、意、意所……乃至……与它相应的意识界——这叫作“心”。
这个心与这个舍俱行、俱生、相杂、相应。
因此说“以与舍俱行的心”。
- “宽广”：宽广的就是广大的，广大的就是无量的，无量的就是无怨的，无怨的就是无恼的。
- “遍满”：遍满、胜解。
- “安住”……乃至……因此说“安住”。
经分别。