三、喜（muditā）
比丘怎样以与喜俱行的心遍满一个方向而安住？
譬如见到一个可爱、合意的人会感到欢喜，同样地，他以喜遍满一切众生。
这里，什么是喜？
对众生的喜、欣喜、欣喜的状态、喜心解脱——这称为“喜”。
这里，什么是心？
凡是心、意、意所……乃至……与之相应的意识界——这称为“心”。
这个心与这个喜俱行、俱生、相杂、相应。
因此说“以与喜俱行的心”。
“一个方向”：或东方，或西方，或北方，或南方，或上方，或下方，或四维，或中间方向。
“遍满”：遍满、胜解。
“安住”……乃至……因此说“安住”。
“对第二个方向也是这样”：正如对一个方向那样，对第二个方向也是这样，对第三个方向也是这样，对第四个方向也是这样，对上方也是这样，对下方也是这样，对四维也是这样，对中间方向也是这样。
“对一切处，把一切众生都看作和自己一样，遍及含摄一切众生的世间”：完完全全、方方面面、一切、无余、无遗。
这是表示全部包括的说法——
“对一切处，把一切众生都看作和自己一样，遍及含摄一切众生的世间”。
“以与喜俱行的心”：这里，什么是喜？
对众生的喜、欣喜、欣喜的状态、喜心解脱——这称为“喜”。
这里，什么是心？
凡是心、意、意所……乃至……与之相应的意识界——这称为“心”。
这个心与这个喜俱行、俱生、相杂、相应。
因此说“以与喜俱行的心”。
“以宽广的”：凡是宽广的，就是广大的；凡是广大的，就是无量的；凡是无量的，就是无怨的；凡是无怨的，就是无恼的。
“遍满”：遍满、胜解。
“安住”……乃至……因此说“安住”。