二、人经释义
‘前一部经’是指在前一部经的开示中。
因为在那部经中，〔波斯匿王〕在前来晋见的时候，由于还不了解导师的功德，只是相互问候而已。
但是听闻开示之后，因了知导师的功德、由于已经归依，所以‘这里’是指在这次集会中，‘行礼’是指以五体投地的方式礼拜。
‘内心’是由‘关于自身’而来的：不离自身、以自身为对象而生起的诸法，被合并为一来把握，因此称为‘内心’；这是以主格形式表达处格意义的用法。
虽然‘内’这个词可用于‘行境内’‘境界内’‘自身内’‘真自身内’等〔意义〕。
但由于这些〔用法〕在此不适用，所以说‘自身的内在’，意思是：在称为自身内在的诸法中。
因此说‘自己的相续’。
‘贪着为相’是指以贪求为相，意思是说，以在所缘上坚固地执取为体性。
‘嫌恶为相’是指以嗔怒为相，意思是说，以生起恚恼为体性。
‘昏昧为相’是指以无智为相，意思是说，在所缘上以自性愚痴为体性。
‘伤害’是指以毁坏利益、生起损害而加以损恼。
正因为如此，为使〔他〕不再现于通往善趣之道，〔贪瞋痴〕如此行事，所以说‘毁灭、摧毁’。
‘产生于自身之中’是指于相续中生起。
人经释义〔终〕。