十、第二巴阇尼耶女经义注
四十、“礼敬佛陀与法”，意思是：了知佛陀善圆满觉悟的本性、以及法的殊胜法性之后，礼敬这两者。
因为对佛陀与法有信心的人，对僧团也必然有信心，这是由于了知僧团的善行道；所以，为了显示这层意思是被偈颂中的‘ca’字所含摄的，（论主）才说**“凭‘ca’（也）字的含义还兼指僧团”**。“富有深义的”是指含摄世间与出世间的义理，因为含摄了世间的善法与出世间的道。
“她所说的那法”，意思是：那位摩诃拘迦那陀（天女）通达并安住于你们的法之后，随自己的力量说出了这（偈颂）。
“许多”，就是以种种方式（的意思）。
“法门”，就是缘由（的意思）。
“这样的”，即那样的、如此这般已通达真谛的、于义理与法等善巧的（人）；他对每一个字句都引出譬喻、理由与结论，讲说、教导、宣说、建立、开显、分别、阐明。
因此（论主）说“这位世尊”等语。
由此显示：善逝的法极为堪能详细解说。
“所领会到的”，就是心中辗转熟记的（意思）。
因为对于这样堪能详细解说的法，这位天女却说：“我将简要地说出义理”，所以（论主）才说“它的意思”等语。
第二巴阇尼耶女经义注解释终。
娑睹逻巴迦耶天众品的义注解释终。