三、枝萨瞿昙弥经注释
一六四。在“枝萨瞿昙弥”这里，这位枝萨瞿昙弥究竟是谁？她成为比丘尼后，是如何把沙门法推向顶点的呢？为了阐明这层意思，（义注）从“据说从前”等语开始说起。
“都变成了炭”：是变成了像湿砖颜色一样的炭。
“柴和菜”：是想着“我要用半个摩沙迦买些柴和菜回来”，于是走到市场店铺间的街道上。
“芥子”：就是芥菜子。
“草棚”：是指收容无依无靠者的草棚。
“剃发的当下”：就是在剃刀刃锋触及的时候，意思是就在剪落头发的那一瞬间。
在“独自一人”这里，“ma”这个字母是起连接词语作用的连音字母。
而且由于连读的缘故，前面词中的音节也可以读作短音。
或者后面词的音节读作长音，因此（义注）说“她孤身一人”。
“这是个中性的抽象名词形式”：就像“ekamantaṃ nisīdi”（意为“坐在一边”）等例子一样。
“丧子之痛已经彻底过去”：是因为如今再也没有丧子这回事了。
因此（义注）才说“再也不会有丧子这回事了”。
“寻求男人”：正如我完全没有寻求男人这回事，同样地，寻求孩子这回事也没有了，所以我的丧子之痛就到此为止；通过宣说在一切蕴等、有等之中贪爱的喜乐都不存在，说明对一切众生的贪爱已被彻底干竭，正是造作它的那个无明聚合已被打破——长老尼借此宣告自己已远离烦恼垢染，发出了狮子吼。
枝萨瞿昙弥经注释到此结束。