三、财富经义注
由信，意思是以信为因。
家族圆满，是指刹帝利等（家族）的成就。
因为它是获得一切世间与出世间财富的因，所以才说唯有信的财富（最为殊胜）。
因为（它）含摄了从前面三门所生起的一切无过失之法，所以说“法，是指十善业道”。
所谓“不染污的快乐”，
是指非物质的快乐。
把那种（快乐）与物欲的快乐相比而加以称扬，所以说“不染污”。
由于不假外物调味（本自甘美），能引生喜悦，能轻易成就可爱之事，且长久受用也不会招致厌腻，所以说，唯有真实才更加甘美。
其实，真实并不具备可以被称为“味”的条件，因为它不是可以被喝、被尝、被感受的东西。
现在，为了显示真实在成就作用方面的重大价值，说了“在真实中……”等文。
这里，“使河流倒流”一事，应当用摩诃劫宾那的本生故事等（《法句经注》1.摩诃劫宾那长老本生；《增支部注》1.1.231；《长老偈注》2.摩诃劫宾那长老偈颂义注）来说明；其余各事，应当用干哈迪巴亚纳本生（《本生经》1.10.62等）、苏答苏摩本生（《本生经》2.21.371等）、鱼本生（《本生经》1.1.34、75；1.2.131等）来说明。
压制，是指降伏、胜过。
更加甘美，意思是指在诸殊胜之中更为殊胜。
以智慧为生，是指以智慧生活为习性，所以称为“以智慧为生”；意思是指以智慧为前导的行持。
而且，为了显示“以智慧为生”的意思是凭借智慧的力量而行止、生活、维持生命，所以说了“凡是以智慧为生……”等文。
有人读作“jīvataṃ”，这样一来，意思就是：在诸生活者之中，人们称以智慧为生的人是最殊胜的。
财富经义注到此结束。