一、《人经》义注
一三二、第三品第一经中,从“出生在卑贱的家庭”等开始的内容,是说与黑暗相应,所以是暗。
由于身恶行等,又要前往地狱的黑暗,所以是入暗者。
这样,两者说的其实都是(五)蕴的黑暗。
从“出生在高贵的家庭”等开始的内容,是说与光明相应,所以是明,也就是说变得光明。
由于身善行等,又要前往投生天界的光明状态,所以是入明者。
以这种方法,也应该了解另外两种(人)。
竹匠家是指编竹篾工匠的家。
猎人家是指猎鹿人等的家。
皮匠家是指制革匠人的家。
除粪工家是指清除废花的人的家。
生活艰难是指过着痛苦的生活。
容貌丑陋是指像尘土鬼一样,肤色如烧焦的树桩。
难看是指连刚生下他的母亲看了也不喜欢。
矮小畸形是指身材矮小。
瞎眼是指一只眼瞎,或两只眼都瞎。
手部畸形是指一只手畸形,或两只手都畸形。
跛脚是指一只脚跛,或两只脚都跛。
半身不遂是指一侧瘫痪、要靠爬行代步的人。
**灯具(等用品)**是指油盏等照明器具。
在“大王,这样”这句里,是指:有一个人从未见到过外面的光明,就在母胎中死去,投生于苦界,历经整个大劫轮回,这样的人也是从暗入暗者。
但他也可能是个欺诈的人。
因为据说欺诈的人会有这样的转生。
在这里,从“出生在卑贱的家庭,或旃陀罗家”等开始的内容,说明了出身的缺陷以及宿世业缘的缺陷。
从贫穷等开始的内容,是说明现世境况的缺陷。
从生活艰难等开始的内容,是说明谋生手段的缺陷。
从容貌丑陋等开始的内容,是说明自身外貌的缺陷。
从多病等开始的内容,是说明与痛苦的因相应。
从得不到等开始的内容,是说明安乐的因的缺陷以及受用的缺陷。
从身行恶行等开始的内容,是说明与趣暗状态的因相应。
从身坏命终等开始的内容,是说明趣向来世的黑暗。
光明的一面,应当以与上述相反的方式来理解。
辱骂是指以十种辱骂的事来辱骂。
诋毁是指(说):“你们为什么站着?
你们为我们做过什么耕种等事情吗?”等,
以轻蔑的言辞来诋毁。
好触恼他人是指喜欢惹恼别人的人。
心意不散乱是指心专一的人。
第一(经)终。