六、供祭者经释义
第六经。“举行祭祀”是指正在祭祀的人。
据说那时候，鸯伽国与摩揭陀国的居民每年都会取酥油、蜂蜜、糖浆等物中最好的部分，在一处堆起大约六十车柴薪，堆成一堆，点起火来，火烧旺的时候，说“我们是在祭祀大梵天”，把那些东西全部投进火里。
他们的看法是：“投入一次，就能得到千倍的果报。”
天帝释想：“这些人都取来一切最好的东西，说‘我们是在祭祀大梵天’，把它们烧在火里。
他们这样做没有果报，不要让他们当着我的面白白浪费；我要设法让他们像布施给佛陀和僧团那样，获得很多福德。”于是他让那堆柴薪燃烧起来，就在满月那天，趁众人观望的时候，化现出梵天的形貌，当着大众的面，仿佛把月轮劈开、从中走出来一般。
众人看见后，心想：“大梵天来接受这场祭祀了”，便双膝跪地，合掌恭敬礼拜，站立着。
婆罗门们说：“你们以为我们是在用推理之辞说话，现在看吧，你们的这位梵天亲自前来接受祭祀了。”
天帝释来到柴堆的上方，停在空中，问道：“这是供奉给谁的？”
“尊者，就是您，请接受我们的祭祀。”
“既然如此，那么请来吧，不要丢下天平、只凭手来称量，这里有一位导师住在附近的寺院，我们去问问他：‘布施给谁才有大果报？’”
于是两国的居民带着这个问题，一起来到导师跟前，这样问道。
其中“渴望福德的”是指希求福德、追求福德的人。
“牵系依着的福业”是指以依着为果报的福业。
“布施给僧团才有大果报”是指布施给圣僧团有广大的效力。
说法结束时，八万四千个众生喝到了不死之饮。
从那时起，人们把一切最好的供品都布施给比丘僧团。
第六经释义竟。