- 入决定论注释
- 入决定论注释
- 现在是名为入决定论的一章。
这里，有些人依据《陶师经》中光护（Jotipāla）出家的事，持有“菩萨在迦叶世尊的教法中已经进入了决定、修完了梵行”的见解，例如现在的案达派；
针对他们，“菩萨……”这一问是自论者提出的；对方依据自己的见解表示承认。
接着，因为“决定”也好，“梵行”也好，都是圣道的名称；而对菩萨们来说，除了圆满波罗蜜之外，并没有别的所谓进入决定。
如果有的话，菩萨就会是入流的弟子了。
但事实并不是这样。
其实诸佛只是凭着自己智慧的力量，
为他授记说：“这个人将会成佛。”所以自论者再次以“菩萨……”追问。
对方针对最后一生而否认。
在第二问中，同样是这位对方针对光护那一世而承认。
“先做弟子……”等句也是同样的道理。
“随闻者”是指通过从他人那里听来而通达了法的人。
对方针对最后一生而否认，又针对光护那一世的听闻而承认。
- “别的导师”是就阿罗逻和罗摩子而说的。
“阿难尊者……”等，是为了显示“只有进入了决定的人才是真正的弟子，其他人不是；进入了决定的人就是像阿难尊者这样的人”而说的。
“弟子度过那一生之后”是问：弟子度过了他作为弟子的那一生之后，在另一生中是不是就不是弟子了。
对方因为入流者等在后来的生中仍然具有入流者等弟子的身份而否认。
这里其余部分的意思都很明白。
入决定论注释结束。