- 特相推理论注释
- 特相推理论注释
- 现在是名为特相推理的论。
这里，意思应当这样理解：既然除了涅槃之外，其余的真实胜义因为依赖于缘，所以是有缘的；因为是由众缘和合而造作的，所以是有为的；因为生起之后就灭去、并不始终存在，所以是非恒常的；因为有被称为生起原因的因（nimitta），所以是有因的（sanimitta）；而涅槃因为没有上面所说的这些情形，所以是无缘的、无为的、恒常的、无因的（animitta）——这就是真实义的特相。
所以，针对“如果补特伽罗也确实是真实胜义，那么它也应当具有这种特相”这一点，“补特伽罗是有缘的吗”等八个追问是自论者提出的，否定则是他论者作出的。
不过，这里“你要承认这一驳斥”等经文是省略了的。
这样，应当知道，在自论者一方的顺逆论法中，仅就顺论法而言，共有八组五支论式。
- 在他论者一方的逆顺论法中，仅就逆论法而言，也同样是八组五支论式。
这里，因为他论者依据经文成立了世俗谛，而世俗并不具有“有缘”等性质，所以自论者的否定也是如实的。
不过，他论者按照诡辩的方式应当说的“你要承认这一反击”等全部内容，在这里也都是省略了的。
特相推理论注释终。