神通的论究注释

接下来，是依神通的论究等方式来论证阿罗汉。

这里，自论者（sakavādin）以“是的”表示承认之后，他论者（paravādin）认为：“在外部那些不与根相连的色法里，没有证得神变等殊胜法这回事；在内部则有。所以，一定有一个产生神变等的补特伽罗（puggala）。”于是说了“不是有人能施展神变吗”等等。

这些全都意思浅显。

神通的论究注释结束。