- 业因论注
- 业因论注
- 现在是业因论。
这里，有些人持这样的见解：一位阿罗汉如果在前世曾经诽谤过阿罗汉，就会因那个业的缘故从阿罗汉果退失，例如东山住部和正量部；
针对他们，“因业的缘故”这一问是自论者提出的，回答“是的”的是他论者。
其余部分与退失论中所说的方式相同。
“那是因为他曾诽谤阿罗汉”这句话，是他论者为了让自论者认可使阿罗汉退失的那个业才说的。
于是自论者先让他承认这个主张，然后为了诘难他：“如果是这样，那么凡是曾经诽谤过阿罗汉的人，就都应该证得阿罗汉果了”，就提出了“凡是……”这一问。
他论者看不出那个业必定使人证得阿罗汉果，所以加以否认。
业因论注完。
第八品完。