- 投生论注释
- 投生论注释
- 现在是投生论。
这里，有些人错误地理解“是化生的，在那里般涅槃”等话（人施设35-40），持有“一在净居天投生就是阿罗汉”的见解；又有些人把“损害般涅槃者（upahaccaparinibbāyī）”这个词改成“投生般涅槃者（upapajjaparinibbāyī）”来背诵，持有“投生的同时就是阿罗汉”的见解——这两种见解，就像现在的北道派所持的那样；
针对这些人，提问的是自宗论者，承认的是对方。
这里，因为所谓投生心是世间的，所以凭借它连入流者等都成不了，更不用说阿罗汉了。
因此，为了向他指出这个道理，就从“投生的同时就是入流者”等开始提问。
- “舍利弗”等，是为了质问“在这些大长老当中，有哪一位称得上是投生的同时就是阿罗汉？”而说的。
- “寻求投生的”，是指结生心。
因为它寻求、探求投生，所以称为“寻求投生的”。
这里其余的内容，意思都很明白。
投生论注释结束。