- 业论注释
- 业论注释
889-891.
现在是业论。
这里，有些人持这样的主张：“因为现法受业等，就其现法受等的性质而言是决定的，所以一切业都是决定的。”比如正是前面法论中的那些人。
针对他们，提问的是自论者，认可的是对方。
“就其现法受的性质而言是决定的”这里，现法受业只是具有现法受的性质而已。
如果它能在现法中就产生果报，就会产生；如果不能，就称为无效业（ahosikamma）。自论者正是就这个意思而认可的。
但是就邪性决定与正性决定来说，这种现法受业却是不定的。以这句为首的全部内容，都应该按照前面法论中所说的方法来理解。
业论注释结束。
第二十一品结束。