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《论事》义注
《论事》义注

处等真实义等

Author: Claude @ visuddhinanda

处等真实义等

  1. 反论与顺论的解释
  1. 前面先在顺论与反论的五句组中,只按顺论依次分析了这三门(处、时、部分);接下来要在反论与顺论的五句组中只按反论来分析,于是长老用“补特伽罗是不可得的”等语句开头。
这里,顺论五句组的意义,应按照前面那段略去圣典文句的反论中已经说过的方式来理解;反论的意义,也应按照前面那段略去圣典文句的顺论中已经说过的方式来理解。
到这里应当知道:单纯的(不带处、时、部分的)那一种加上这三种,共有四种真实义;在每一种真实义上,各按照“顺论与反论”“反论与顺论”这两组五句组,就阐明了这种名为八门的论法。
由于每一门各有一项驳斥,所以圣典中把它写作“八项驳斥”。
关于这一点,有这样的话:
“这样,在四种问题中,按照两组五句组的区别,
阐明了这名为八门的论法。”
“其中共有八项驳斥,四项是如法的,
另有四项是不如法的;自论者在所有五句组中
都得胜;他论者在所有五句组中都落败。”
真实义的解释结束。