- 无常性论注释
- 无常性论注释
- 现在讲的是无常性论。
这里，有些人持这样的见解：“无常的色等，它们的无常性也像色等一样是完成的（parinipphanna）。”例如案达派（Andhaka）；
提问是自宗者针对他们提出的，承认是对方作出的。
于是，为了诘难他：“如果在你看来，无常性像色等一样是完成的，那么它也应该有另一个完成的无常性”，就说了“那个无常性的”等。
对方先以两个无常性不会同时存在为由加以否认；再被问到时，因为那个无常性并不是常住的，会与那个无常的法一起消失，所以又承认了。
于是自宗者不给他留下推托的余地，就他所承认的第二个无常性指出：它也有无常性，再往后的也有，这样辗转相续，把无常性永无止境的过失加到他身上，因而说了“那个之上又有那个”等。
“老是完成的”等，是按照对无常性的各类区分（老与死）逐一追问的方式而说的：因为对已生起的法来说，除了老和死之外，没有别的叫作无常性的东西。
在这里，他宗者的承认与否认也应该按照前面的方式来理解。
- “色是完成的”等，是为了把无常性与具有这个无常性的那些法相互对照而说的。
这里，他宗者认为：“正如完成的色等有无常性，也就是老和死，完成的无常性等却没有这些。”所以断然加以否认。
无常性论注释。
第十一品。