- 道论注释
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872-875.
现在是名为道论的一章。
这里，有些人依据“他的身业、语业和活命在修道之前就已经非常清净”〔《中部》3.431〕这部经，又依据正语、正业、正命与心不相应，而持有“严格说来，道只是五支的”这种见解，例如化地部（Mahisāsaka）；针对他们，“道是五支的吗”是自论者的提问，作出肯定回答的是他论者。
“正语是道支，而它不是道？”等，是依照他宗的立场说的。
因为在他宗的典籍里，正语等是作为道支出现的。
但他们解释说，正语等因为是色法，所以不是道。
“正见是道支”等，是自论者为了显示根本没有哪个道支不是道而说的。
在“他的……在修道之前就已经”这部经里，说“身业、语业和活命非常清净”，是为了显示前行的修行（āgamaniyapaṭipadā）是清净的——只有戒行清净的人才能修习道，别人不能；并不是为了显示道离开这三者就只有五支。
正因为这样，经中说：“这样，他的这条八支圣道就达到修习圆满。”
自论者所引的经，正是了义（nītattha）的。
道论注释终。