- 畜生论注释
- 畜生论注释
869-871.
现在是畜生论。
在这一论中，天神之中的伊罗婆那等天子会变现出象的形貌、马的形貌，但天神之中并没有畜生。
但是有些人看见现出畜生形貌的天子，就持有“天神之中有畜生”的见解，例如案达罗派（Andhaka）；
这里的提问是自论者针对他们提出的，承认则是他论者作出的。
接着，为了诘难他：“如果天界之中有畜生，那么畜生界之中也应当有天神”，就说了“畜生之中有天神吗”等等。
“昆虫”等，是为了列出他认为天神之中并不存在的那些生物而说的。
在“伊罗婆那”这一问中，自论者是因为它（作为天界的乘骑）存在才承认的，而不是因为有畜生存在才承认。
“象夫”等，是为了诘难“如果天神之中有象等，那么也应当有象夫等”而说的。
其中，“供给饲料的人”是指供给大麦（yava）的人。
“调教师”是指驯象师等，就是对象等施加种种调教和惩治的人。
“做饭的人”是指为象等煮食料的人。
“不应这样说”，是说他不认为天神之中有象夫等，所以加以否定。
畜生论注释结束。