- 色有所缘论注释
- 色有所缘论注释
552-553.
现在是色有所缘论。
这里，色是在有缘（sappaccaya）的意义上称为有所缘的，而不是就所缘缘（ārammaṇapaccaya）而言，即不是指它以别的法为所缘。
但有些人不加区分地主张“色是有所缘的”，例如北道派（Uttarāpathaka）；
针对他们，为了显示“所缘”一词含义的区分，自论者提出问题，对方表示承认。
这里其余的部分，应当依照巴利本文来理解。
在“不应该说”这一问中，自论者是就作为凭依的所缘（olubbhārammaṇa）而表示承认。
第二问中，也是自论者就作为缘的所缘（paccayārammaṇa）表示承认。
这样，在这一问中，色的有所缘性只是在有缘的意义上成立的。
色有所缘论注释结束。