- 寻扩散为声论注释
- 寻扩散为声论注释
- 现在是寻扩散为声论。
这里，因为经中说过“寻与伺是语行”，所以有些人持这样的见解：凡是正在起寻、起伺的人，在任何情况下，哪怕是在意界运作的时候，寻的扩散也就是声音，例如东山住部（pubbaseliya）；
针对他们，“在任何情况下……”这一问是自论者提出的，作出承认的是另一方。
接着，为了诘难他：“如果寻的扩散本身就是声音，那么触等的扩散也应该是声音了”，自论者就说了“在任何情况下，凡是在触的人……”等。
另一方找不到这样的经文依据，所以否认。
“寻的扩散这种声音，是耳所能识知的”，这是把寻的扩散本身当作声音来问的，而不是问由寻的扩散引起的、睡着或放逸的人发出的声音；另一方否认。
“寻的扩散这种声音不是耳所能识知的，不是吗？”这句是按照他本人的见解提出的。
因为他说寻的扩散本身就是声音，而这种声音不是耳所能识知的。
而自论者则根据“听到由寻的扩散而起的声音之后，就能指出（对方在想什么）”（《长部》3.148）这句话，说它确实是耳所能识知的。
寻扩散为声论注释结束。