沙门果论的解释

කතුවරයා： Claude @ visuddhinanda

835-836.

现在是沙门果论。

在这里，无论是在道的心路中，还是在果定的心路中，圣道的异熟心都叫作沙门果——这是自宗的定论。

但有些人不这样理解，而持有这样的见解：“烦恼的断除以及果的生起就是沙门果，所以它是无为（asaṅkhata）。”例如东山住部（Pubbaseliya）的人就是这样；

针对这些人，提问的是自论者，表示承认的是他论者。

这里其余的内容，因为和前面说过的方法相同，按照圣典本文就可以理解。

沙门果论的解释结束。