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《论事》义注
《论事》义注

言说论注释

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 言说论注释

  1. 现在是言说论。
其中,有些人持有这样的主张:佛世尊是用出世间的言说来言说的,比如现在的案达派;
针对他们,自论者提出问题,他论者依自己的主张而承认。
“出世间的耳”等这些话,是为了显示他的说法不合理而说的。
这里的用意是——
“在你看来,只有声处是出世间的,还是耳等也是出世间的?”
在“如果佛世尊的言说撞击的是世间的耳”这句里,“如果它撞击的是出世间的耳,
它就会是出世间的”——不应这样理解它的意思。
而这里的用意是:撞击世间的耳的言说声,不可能是出世间的。
在“用世间的识”这里也一样,意思是“只用世间的识”。
否则就不是唯一确定的了。
因为出世间法也可以用世间的智来了知。
一切(所缘)都应按照相应的情况这样来理解。
在“他们全都在修习道”这些问题中,他论者针对那些没有得到道的人而否认;
针对那些得到道的人而承认。
  1. “金制的”,就是用黄金制成的。
这是他论者举的例子。
“蓖麻木做的”,就是用蓖麻木制成的。
这是自论者举的例子。
“(佛陀)说世间法时,他的言说声是世间的”,这也是另一种主张。
这是现在一部分案达派的主张。
这里其余的内容,意思都很清楚。
言说论注释结束。