想受论注释 728–729.现在讲的是想受论。这里,所谓想受灭定,并不是某一种法,而是四蕴的灭。所以它既不是世间的,也不是出世间的。但有些人持这样的见解:因为它不是世间的,所以是出世间的,例如因论者(hetuvāda)就是这样;针对他们,自论者提问,对方承认。其余的都与前一论相同。想受论注释完毕。