有命者论的注释
- 在有命者论里，被抵押了出去，就是父母借债时说“在还债以前就让他留在你们那里”，因而把他交给了债主。
不成立盗取，就是说：因为父母并没有舍弃这个儿子，而且他也不属于父母所有，所以不成立盗取。
不过那笔债款会在他所去的地方继续增长，有人说，这句话表明：抵押出去而借得的钱款连同利息，要由带走这个被抵押的儿子的人负责赔偿。
由男奴所生的孩子，这是为了指出最典型的情形才说的。
而女奴腹中由非奴隶所生的孩子，也同样归在家生奴这一类里。
从别国攻打，就是由劫掠他国的国王、盗贼等人攻打而把人掳来。
说“好好地过日子”，就是怀着盗心、想要让他从主人身边逃走而这样说；但如果并不这样想，只是出于怜悯而说“你好好地过日子去吧”，就不成立盗取，不过说这话的比丘要赔偿。
到第二步时，就是说：如果他必定会抬起第二只脚，那么在比丘说“逃走以后好好地过日子”的那一刻就犯波罗夷。
不犯波罗夷，这表明：即使那人并没有因他的话而加快速度，他虽然不犯波罗夷，却仍然免不了恶作。
由于学处说的是“拿取不与而被认作偷盗的东西”（《波罗夷》89、91），只针对“拿取”而言，所以才说“用绕弯子的说法就可以免犯”。